書籍調(diào)查報(bào)告
在日常生活和工作中，報(bào)告的用途越來越大，報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。其實(shí)寫報(bào)告并沒有想象中那么難，下面是小編整理的書籍調(diào)查報(bào)告，僅供參考，大家一起來看看吧。
書籍調(diào)查報(bào)告1
調(diào)查背景：
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這是眾所周知的一句話。讀書可以陶冶人的情操，提高人的道德水平，豐富人的精神世界；使人的性格成熟起來，敢于直面人生。在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育普遍的今天，一個人素質(zhì)的提高僅靠在校學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，閱讀是人們獲取知識的另一重要途徑。
從古至今，喜愛閱讀一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自新中國以來，隨著社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，人民物質(zhì)生活水平和精神生活水平的提高，國民閱讀量和閱讀效率也有了一定的上升。
我市市民具體的閱讀情況怎樣呢為了解徐州市市民的閱讀情況并分析、提出合理化建議，本人對書籍閱讀進(jìn)入了一次深入的調(diào)查，具體情況如下：
調(diào)查目的
掌握徐州市市民關(guān)于書籍閱讀的情況，了解徐州市市民在閱讀發(fā)面存在的問題。
調(diào)查對象及其一般情況
調(diào)查對象：徐州市市民
數(shù)據(jù)分析：從對讀書的喜愛程度看，有xx％的市民喜歡或很喜歡讀書，這說明我市市民對閱讀的態(tài)度良好，雖然如此，但是人均閱讀時間卻并不高，xx人平均每天的閱讀時間卻不足一小時，xx 人每月讀書不足5本；而且人們?nèi)甑念l率并不高，僅為xx ；由于學(xué)習(xí)和工作繁忙，有只在周末閱讀，這比我原本預(yù)料的高；
此外，xx中僅有xx人會在讀完一本書后做筆記。以上，是市民在閱讀方面存在的問題。
不過令人高興的是，隨著經(jīng)濟(jì)水平極高了，人們也更加樂意在書籍方面消費(fèi)，可能沒有時間全部閱讀完，但人們還是很樂意收藏書籍，人的家庭藏書超過了xx ，調(diào)查表明，（接受價(jià)格），顯然，人民仍希望紙質(zhì)書的價(jià)格能有所下調(diào)，書價(jià)下調(diào)會使更多人樂意購書。與此同時，市民中近xx的人有購買雜志期刊的.習(xí)慣，雜志期刊上不僅有優(yōu)秀的文章、豐富的知識，還有近期的時政要聞，且價(jià)格相對便宜，是閱讀的好選擇。由數(shù)據(jù)分析可看出，徐州人民喜愛的作家前十出現(xiàn)的“輕齡化”，5名為上世紀(jì)著名作家，3名為21實(shí)際新秀，深得青少年喜愛，只有兩名是我國古代作家（均為清朝）。均為中國人。值得引人注意的是，支持電子書的人數(shù)竟高達(dá)xx%。電子書與紙質(zhì)書相比，具有質(zhì)量輕、價(jià)格低、攜帶方便等優(yōu)勢，“電子化”已成為不可避免的趨勢，我個人認(rèn)為，日后電子書的數(shù)量會迅速增多。隨之，網(wǎng)絡(luò)小說也迅速興起，但網(wǎng)上信息良莠不齊，多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說對我們益處甚微。雖然“電子化”的趨勢不可避免，但仍會有很多人喜歡紙質(zhì)書，所以，電子書并不能完全取代紙質(zhì)書。
調(diào)查體會
古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜” 。時光荏苒，我們的青春又是何其短暫，大學(xué)畢業(yè)，我們就要走上社會，尋找工作，而立足社會的資本的主要來源就是畢業(yè)前的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中收獲的知識是我們所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。在校學(xué)習(xí)的知識早已不能滿足我們的需求，我們更需要跟得上時代的思想和觀念，這些思想觀念的主要來源就是課外書籍，這些書籍能讓我們了解到更多方面的知識，而不僅是局限在語數(shù)外物化政史地生這9門學(xué)科。顯而易見的，我們的課余有很多空閑時間，我們應(yīng)充分利用這些時間，多讀書來充實(shí)自己，提高知識水平，為將來走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這對我們今后的生存與發(fā)展都有很大作用。學(xué)會利用時間顯得尤為重要。隨著世代的發(fā)展，信息高速公路的建立，人們每天都要接受大量信息，因此，我們要學(xué)會略讀、泛讀，提高閱讀速度。在此，我向大家提出幾點(diǎn)建議：
每天給自己定一個計(jì)劃，規(guī)定自己要讀什么書、讀多少，時間長短因人而異，貴在堅(jiān)持。對于文學(xué)名著、優(yōu)秀詩歌散文，一定要精讀，細(xì)細(xì)品味；對于休閑娛樂類的信息，可采取略讀。把深閱讀與淺閱讀相結(jié)合。
學(xué)會利用零散的時間，化零為整，積少成多。把閱讀與思考相結(jié)合，每讀完一本好書，都應(yīng)進(jìn)行一次深度思考，要有自己的思想，及時做筆記。
書籍調(diào)查報(bào)告2
書籍作為傳播知識的一種工具，從古至今受到各界人士的喜歡使得設(shè)計(jì)者開始注意到書籍的設(shè)計(jì)，包括書籍的封面、版式、材質(zhì)等方面。在紙的出現(xiàn)使書籍誕生，中國正規(guī)書籍的最早載體是竹和木。
書籍裝幀在近兩百年的發(fā)展，給社會和人類提供了極大的方便，促進(jìn)了人們的信息傳達(dá)，刺激了思想的溝通和交流，也同時形成了一種新的視覺藝術(shù)和視覺文化范疇。隨著國際交往的頻繁，貿(mào)易的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，裝幀設(shè)計(jì)所肩負(fù)的任務(wù)必然越來越重。雖然裝幀設(shè)計(jì)的語言運(yùn)用變化萬千，但是其服務(wù)的對象還是人：人的生理審美要求（包括簡單物理功能要求——體現(xiàn)在裝幀設(shè)計(jì)上就是視覺傳達(dá)的迅速和準(zhǔn)確要求）和人的`心理審美要求——美觀、大方、典雅、合乎自己的品位等等，這些其實(shí)并沒有多大的改變。因此，對于近兩百年來裝幀設(shè)計(jì)語言的發(fā)展的研究和裝幀設(shè)計(jì)語言運(yùn)用的研究成為重新估價(jià)衡量新的書籍審美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
如今書籍裝幀的設(shè)計(jì)也有了各種不同的表現(xiàn)手法，從外表的封面、封底和書脊三個面 進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)，讓書籍在一定的形式上有了突破，不僅只在于平面上，連立體書籍也出現(xiàn)了。 隨著人的視覺流動書籍裝幀設(shè)計(jì)就如同人穿的衣服，形式豐富，造型各異。 有人用建筑藝術(shù)比喻書籍裝幀，這種由外入內(nèi)不斷行進(jìn)過程，則根據(jù)不同類型，不同體裁風(fēng)格的書籍內(nèi)容．產(chǎn)生不同的韻律變化；感情色彩比較濃厚的文藝書，變化形態(tài)應(yīng)大些、活潑些；而嚴(yán)肅的理論專著，設(shè)計(jì)中則要求層次分明、有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋小?/p>
書籍幾乎幾乎每個家庭都有，但是并不是每個人都能理解書籍裝幀藝術(shù)，這是不是就象人們天天都住在房子里而不是每個人都理解建筑藝術(shù)一樣呢？比較實(shí)用的東西往往都被忽視其藝術(shù)價(jià)值。所以書籍裝幀設(shè)計(jì)還沒有深入百姓的生活中，現(xiàn)在許多人看書還不是很重視書籍裝幀設(shè)計(jì)，看書也只在乎內(nèi)容，其實(shí)一本好書不但在于它的內(nèi)容精彩，還有就是它的書籍裝幀設(shè)計(jì)的形式。
封面是書的外貌，它既體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)，同時又給讀者以美的享受，并且還起了保護(hù)書籍的作用。封面設(shè)計(jì)它包括書名、編著者名、出版社名等文字和裝飾形象、色彩及構(gòu)圖。如何使封面體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁，如何使封面能起著感應(yīng)人的心理、啟迪人的思維作用，是封面設(shè)計(jì)中最重要的一環(huán)。封面設(shè)計(jì)的造型。造型要帶有明顯的閱讀者的年齡、文化層次等的特征。
當(dāng)然說道最后，對于書籍裝幀設(shè)計(jì)，每個設(shè)計(jì)師都會有自己的側(cè)重點(diǎn)，和想法，有的注重色彩的使用，用抽象的圖形和個性的色彩來表達(dá)書的內(nèi)容，有的注重造型的完整來述說一本書的故事，這就象我們靜物寫生一樣，同樣一組靜物不同的幾個人畫就會有幾幅不同的畫面，因?yàn)樗麄兯吹降撵o物都側(cè)重的不一樣，有的注重了光線，有的或許就注重了色彩，還有的也許一貫就注重造型呢。扯了一些題外話，大家知道書籍是人類智慧積累、傳播、延續(xù)的主要方式，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。多讀書，會使我們增添知識，啟迪智慧與心靈；會使人從愚昧變成聰明，從低俗變成高尚；會幫助人們樹立正確的人生觀，更加積極地投入到學(xué)習(xí)與工作中去。所以我們應(yīng)該多讀書，愛護(hù)書，并且也應(yīng)該要了解書籍裝幀方面的一些知識。
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