【熱門】社會調查報告模板匯總10篇
在學習、工作生活中,報告與我們愈發(fā)關系密切,我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。那么,報告到底怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的社會調查報告10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

社會調查報告 篇1
調查項目:家鄉(xiāng)的變化情況
調查地點:欒城縣
調查時間:20xx年x月x日——20xx年x月x日
調查人:xxx
調查對象:文化、人居環(huán)境、特色產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟、開發(fā)項目。
欒城縣概況
欒城縣位于冀中平原西部,河北省西南部,省會石家莊東南方,為石家莊近郊縣?偯娣e345平方公里?h境東鄰藁城市,南接趙縣,西靠元氏縣、鹿泉市,北接裕華區(qū)?h城距省會石家莊15公里,北距首都北京320公里。京廣鐵路、京深高速公路、107國道、308國道縱貫縣境,南三環(huán)路橫穿縣境北部,省級、縣級和鄉(xiāng)村公路四通八達,連接成網(wǎng),交通便利,區(qū)位優(yōu)越。欒城被納入石家莊市“1+4組團”(即主城區(qū)五區(qū):橋東區(qū)、橋西區(qū)、新華區(qū)、裕華區(qū)、長安區(qū)加四縣:正定、欒城、鹿泉、藁城)組團式城市發(fā)展框架,列為省會4個衛(wèi)星城之一。
文化積淀深厚
欒城縣歷史悠久。2500多年前春秋時期,晉國中軍元帥、正卿欒書(謚號武子)食采于此,建為欒邑,西漢置關縣,東漢改置欒城縣。漢代名將柴武、唐代宰相蘇味道、元代數(shù)學家李冶、紅巾軍起義領袖韓山童、韓林兒父子等均為欒城人。歷史上有“南京到北京,小縣數(shù)欒城”之美稱。宋代著名文學家“三蘇”——蘇洵、蘇軾、蘇轍都是欒城后裔,欒城縣蘇丘村即其蘇東坡祖籍紀念館
祖籍,其祖先蘇味道之墓現(xiàn)保存完好,蘇東坡祖籍紀念館被共青團河北省委命名為著批“河北省青少年愛國主義教育基地”。
人居環(huán)境不斷優(yōu)化
全縣城鎮(zhèn)化水平達到40%。境內(nèi)綠化率近48%,氣候溫和,光照充足,降水適中,四季分明。
工業(yè)持續(xù)快速發(fā)展
欒城是全市8個工業(yè)強縣(市、區(qū))之一。該縣工業(yè)企業(yè)4000多家,已形成醫(yī)藥、化工、紡織等幾個優(yōu)勢行業(yè)。建成了醫(yī)藥工業(yè)區(qū)、竇嫗化工工業(yè)區(qū)和5個工貿(mào)小區(qū)。骨干企業(yè)有神威藥業(yè)、宏源熱電、圣雪公司等20多家企業(yè)。其中,神威藥業(yè)股份有限公司躋身全國中成藥企業(yè)50強前列,“神威”商標被評定為全國馳名商標。神威公司軟膠囊、圣雪公司無水葡萄糖產(chǎn)銷量全國第一。個體私營經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,20xx年完成增加值13億元。
城鎮(zhèn)建設
20xx年,堅持“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”建設定位,縣城詳細規(guī)劃覆蓋率達到80%。城區(qū)綠地總面積241。56萬平方米,綠化覆蓋率達到47。3%,城區(qū)集中供熱率達76。1%。被確定為“全國創(chuàng)建文明小城鎮(zhèn)示范點”和“全省優(yōu)美小城鎮(zhèn)試點縣”?h標廣場被評為“石家莊市十佳城市景觀”之一。
生態(tài)林網(wǎng)
近年來我縣開展大規(guī)模植樹綠化活動,20xx年,縣累計植樹465萬株,總面積2。8萬畝,綠化道路總長1336公里
全縣林網(wǎng)控制率達100%,森林覆蓋率達18。6%。完成了京深高速綠色通道、農(nóng)業(yè)林網(wǎng)、環(huán)城林、環(huán)村林等多個綠化工程。該縣相繼被命名為“全國林業(yè)生態(tài)建設先進縣”和全拾平原林業(yè)生態(tài)建設示范縣”。
旅游特色鮮明
隨著蘇東坡祖籍紀念館、清明橋(創(chuàng)建于唐代)、唐文學家、武周時宰相蘇味道墓、柴武臺、文廟大成殿等一系列景點相繼建成,吸引了眾多游客,從而形成了欒城的旅游體系,也展示了濃厚的文化底蘊和所獨具的特色。
蘇東坡祖籍紀念館:蘇東坡祖籍紀念館館址坐落在文化公園內(nèi),該紀念館占地14。9畝,建筑面積750平方米,展壁面積400平方米。紀念館是基于欒城是宋大文豪蘇東坡這一史實創(chuàng)建的,是有相當?shù)腵代表性和地方特色。 蘇味道墓:蘇味道墓在欒城縣冶河鎮(zhèn)蘇邱村,該文物1999年3月被欒城縣政府確定為縣級重點文物保護單位,1999年7月被石家莊市文物局批準為準市級文物保護單位,20xx年申報省級重點文物保護單位。
清明橋:清明橋坐落于欒城縣竇嫗鎮(zhèn)南趙村與北趙村之間的交河故道上,該文物于1999年3月,被縣政府確定為縣級文物保護單位,1999年7月被石家莊市文物局批準為準市級文物保護單位,20xx年申報省級重點文物保護單位。
社會調查報告 篇2
社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則!豆竦赖陆ㄔO實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間關系的層面上,社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。
作為一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,我們更應爭當?shù)赖履7丁?/p>
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。
總體情況
調查顯示,現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)!倍覀兊恼{查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感!边@就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的`鼓勵與引導。
當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%
的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試的作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
社會調查報告 篇3
正值七月火紅日,又逢實踐出征時。廈門大學管理學院暑期實踐隊"奇石部落"一行12名隊員親赴安徽省靈璧縣,開展了題為"發(fā)掘靈璧石產(chǎn)業(yè)潛能,推動靈璧縣經(jīng)濟發(fā)展"的實踐調研活動。
中國四大奇石之首"靈璧石"因其瘦、皺、透、漏的特點,深受奇石收藏家的喜愛,但是卻少為大眾所熟知。為此,管理學院和海洋環(huán)境學院14名同學組建了暑期實踐小隊--奇石部落,親臨靈璧石主要產(chǎn)區(qū),以當?shù)仂`璧石產(chǎn)業(yè)為調查對象的,通過訪談、發(fā)放問卷、實地考察等多種形式,探尋靈璧石產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約因素,為更好的開發(fā)靈璧石的潛力,促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,宣揚靈璧石文化,提出建設性意見。
28日,奇石部落實踐團隊受到了拂曉報社新聞中心的付子峰主任的熱情接待,奇石部落的活動安排得到了付主任的大力支持和認可。
29日,實踐隊員們約見了宿州市奇石協(xié)會秘書長鞏杰先生。鞏先生詳細深刻地為隊員們解讀靈璧石,讓隊員們受益匪淺。當天下午,實踐團隊的成員們又赴港口社區(qū)進行交通安全法制公益宣傳活動,為當?shù)氐姆ㄖ菩麄髫暙I自己的一份力量。
廈門大學 "奇石部落"暑期實踐隊全體合影
30日,奇石部落前往靈璧縣奇石小鎮(zhèn)和大交易市場,與石商進行交談。此外,團隊成員們還向附近的居民發(fā)放問卷,旨在了解當?shù)鼐用駥`璧奇石的態(tài)度及奇石情結。當日,隊員們還有幸與靈璧石協(xié)會會長李森進行交談。最后,隊員們還在當?shù)氐拇笮统羞M行公益宣傳活動,倡導大家共同保護靈璧石資源。值得一提的是,當天的活動,由靈璧縣電視臺全程的跟蹤報道,擴大了奇石部落實踐團隊在當?shù)氐挠绊懥Α?/p>
31日,靈璧縣國土資源局的.任樹文主任接見了奇石部落的部分成員,任主任以靈璧石資源管理與保護為中心為隊員們進行講解,引起前往的隊員們的深刻思考。而其余的成員前往漁溝鎮(zhèn),參觀當?shù)氐娜异`璧石大型交易中心,分別是靈璧石國際交易中心、天一園博物館和靈璧化軍集團靈璧石匯展中心。
8月3日,奇石部落全體隊員與拂曉報社記者張陽同行,前往北楊寨敬老院看望無保老人。此次活動,得到敬老院無保老人們的高度評價。至此,奇石部落的實踐活動完美落下帷幕。
實踐活動結束了,隊員們紛紛表示自己對靈璧石文化有了更為深刻的體會,對靈璧石產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有的模式及存在的問題也有了新的認識。此外,隊員們還呼吁,要保護靈璧石這種不可再生的可貴資源,讓更多人加入到知靈璧,愛靈璧這一行列中來,使靈璧資源得到充分利用的同時得到應有的保護。
社會調查報告 篇4
幾天的社會實踐調查活動在我們這個調查隊每個成員的辛苦努力下取得圓滿結束。感受很深,炎炎烈日下,我們不怕似火的驕陽,舉著我們的旗幟向農(nóng)村進軍,深入農(nóng)村調查;不停的大雨,我們不顧濕了的衣衫,邁著堅定的步伐向農(nóng)村進軍,落實農(nóng)村家家戶戶。
短短幾天里,實踐活動內(nèi)容之豐富,場面之感人,百姓之熱情,都讓我們每個隊員難以忘懷。我們扛著黃岡師范學院商學院的大旗,抱著自寫自做的橫幅到達調查試點,我們?nèi)ミ^南湖二隊,黃州火車站,楊鷹嶺村,鄂州火車站等進行實地調查,對這些地方的農(nóng)民采取面對面交流和問卷調查,并向他們贈送小紀念品。
在這些農(nóng)村試點里的諸多所見所聞所感,在我們每個隊員心里久久回蕩,萌發(fā)了許多融入自我的.觀點和體會:
一,親身體會到團隊合作的巨大作用,個人的能力畢竟有限,難有以團隊形式進行配合的事半功倍。我們這次活動前期以團隊形式開展,每次問卷調查都分工明確,有采訪的,記錄的,拍照的。大家密切配合,使調查活動能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團隊精神和魅力所在,使我們提高了自己適應團隊的能力。
二,深入了解農(nóng)村,了解農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)的發(fā)展,這次問卷面向廣大農(nóng)民群眾和城鎮(zhèn)人口,從他們口中我們了解到在當下農(nóng)業(yè)發(fā)展的真實狀況,為農(nóng)業(yè)多功能科學研究提供一定的數(shù)據(jù)資料參考。
三,我們自身口才得到提高,在和農(nóng)民交談中注意語境和口氣,及時糾正不得體的地方,在調查中學會大膽的說,自信的說!偠灾,這次關于關注農(nóng)業(yè)多功能,發(fā)展和諧新農(nóng)村的暑期社會實踐調查報告活動盡我們最大努力去把它做好,它不僅為我們今后社會實踐奠定基礎,而且我們每個人還將以本次實踐為點,多多總結經(jīng)驗與不足。為以后實踐創(chuàng)造更多機會,使自己從中受益,早日成為一名優(yōu)秀大學生,成為一個對國家,對社會有用的人才,實現(xiàn)自身價值。
社會調查報告 篇5
一、調查背景
新學期開始依舊的霧霾不斷,給市民的生活和出行造成了很大影響,同時也對人們的身體健康造成了極大傷害。那么,到底是什么原因造成的空氣污染呢?又怎樣去治理這種污染呢?群眾又有什么反應呢?為此,我們學院在團委書記的帶領下對石家莊市區(qū)以及周邊的農(nóng)村進行了關于霧霾的問卷調查。
二、調查流程概括
在XX日上午,我們一行13名調查員騎車來到XX村。調查人員兩人一組隨機對不同年齡階段的村民進行問卷調查(主要以談話的方式了解情況),并筆記記錄。
當天下午,我們又分成兩組,分別乘公交車來到省博物館和社區(qū)再次進行問卷調查,并加以記錄。
三、調查結果
我們對記錄結果進行了整理,可以看出,大多數(shù)石家莊人還是比較了解和關心石家莊的霧霾天氣的,但是他們也就僅僅是停留在知道的層面,并未采取什么防護措施,原因是大部分人認為危害不大和帶口罩不方便。這充分說明他們并不真正了解霧霾給身體健康帶來的危害。(建議:應該對他們進行一些霧霾危害的宣傳。)另外,對于霧霾的成因大家也有各自的看法,但是人們還是比較同意鞭炮、尾氣并不是造成霧霾的主要原因,主要還是制藥廠、發(fā)電廠等工廠造成的。在出行這方面呢,更多人還是愿意選擇戴口罩步行或坐公交車,一來是比較環(huán)保,二來也是比較省錢的。同時,在出現(xiàn)霧霾天氣時,大多數(shù)人在沒有特別重大的事情時還是選擇了在家休息,我個人覺得還是比較正確的選擇。
調查還顯示,農(nóng)村焚燒秸稈的現(xiàn)象幾乎沒有了,都采用了秸稈還田的方法,省事還環(huán)保。并且我們還了解到農(nóng)村冬季有的農(nóng)家是才用電暖氣的方式供暖,這又減少了污染物的排放。在由博物館采訪的情況分析,大多數(shù)市民都認為汽車的排放、煙花爆竹等都不是造成霧霾的主要原因,他們認為主要還是工廠污染嚴重。與此同時大家還給了一些建議,認為政府應該加大干預力度,例如限號,減少汽車尾氣排放的污染物,加強對企業(yè)的管理,減少污染物的排放等等。但是我們也必須認識到這些并不是任何一個人或者任何一個企業(yè)單獨就可以完成的,這需要我們?nèi)w公民的共同努力。提高環(huán)保意識,從點點滴滴做起!!!
四、霧霾天氣的成因
1. 大氣空氣氣壓低,空氣不流動是主要因素。由于空氣的不流動,使空氣中的微小顆粒聚集,漂浮在空氣中。
2. 地面灰塵大,空氣濕度低,地面的人和車流使灰塵攪動起來。
3. 汽車尾氣是主要的污染物,近年來城市的汽車越來越多,排放的汽車尾氣也是霧霾的一個因素。
4. 工廠制造出的二次污染。
5. 冬季取暖排放的污染物。
6. 焚燒秸稈。
7.燃放煙花爆竹等污染顆粒物排放增加。
五、霧霾天氣危害
1.對呼吸系統(tǒng)的影響:霾的組成成分非常復雜,包括數(shù)百種大氣化學顆粒物質。其中有害健康的主要是直徑小于10微米的氣溶膠粒子,如礦物顆粒物、海鹽、硫酸鹽、硝酸鹽、有機氣溶膠粒子、燃料和汽車廢氣等,它能直接進入并粘附在人體呼吸道和肺泡中。尤其是亞微米粒子會分別沉積于上、下呼吸道和肺泡中,引起急性鼻炎和急性支氣管炎等病癥。對于支氣管哮喘、慢性支氣管炎、阻塞性肺氣腫和慢性阻塞性肺疾病等慢性呼吸系統(tǒng)疾病患者,霧霾天氣可使病情急性發(fā)作或急性加重。如果長期處于這種環(huán)境還會誘發(fā)肺癌。
2.對心血管系統(tǒng)的影響:霧霾天氣空氣中污染物多,氣壓低,容易誘發(fā)心血管疾病的急性發(fā)作。比如霧大的時候,水汽含量非常的高,如果人們在戶外活動和運動的話,人體的`汗就不容易排出,造成人們胸悶、血壓升高。
3.霧霾天氣還可導致近地層紫外線的減弱,使空氣中的傳染性病菌的活性增強,傳染病增多。
4.由于霧天日照減少,兒童紫外線照射不足,體內(nèi)維生素D生成不足,對鈣的吸收大大減少,嚴重的會引起嬰兒佝僂病、兒童生長緩慢。
5.影響心理健康。陰沉的霧霾天氣由于光線較弱及導致的低氣壓,容易讓人產(chǎn)生精神懶散、情緒低落及悲觀情緒,遇到不順心的事情甚至容易失控。
6.影響交通安全。出現(xiàn)霧霾天氣時,視野能見度低,空氣質量差,容易引起交通阻塞,發(fā)生交通事故。
六、防護措施及建議
1.盡量少出門:由于霧霾天氣中存在著大小顆粒物,嚴重危害身體健康,顆粒物進入身體后會粘附在呼吸道,造成支氣管炎,咽炎。尤其是抵抗力相對比較弱的老年人和患有呼吸道疾病的人群更應該減少出行,或戶外運動時應戴口罩防護身體。
2.晨練應限制:有很多人比較習慣晨練,其實這對于人體來講,時間并不是很正確,由于早晨處于空氣交換環(huán)境,空氣質量很差,尤其是霧霾天氣,呼吸道容易受到刺激,在鍛煉時容易誘發(fā)呼吸道和心腦血管疾病。
3.做好個人衛(wèi)生,出門后進入室內(nèi)要洗臉,漱口,換掉外出時穿的衣服,去掉污染的殘留
4.飲食方面有講究:
A多喝水,加快身體的新陳代謝
B飲食上我們應該盡量避免辛辣刺激食物的攝入,對于冬季愛吃火鍋的人群應盡量較少。
C多吃含有維生素和鈣類豐富的食物,如魚類,黑魚湯是不錯的選擇。
D飲食清淡,多吃新鮮蔬菜水果,銀耳,梨,柿子,百合,蘿卜,荸薺等潤肺食品。
七、總結
石家莊的霧霾天氣還會繼續(xù),我們?nèi)匀灰谶@種環(huán)境下學習生活,但這并不表示我們應該坐視不理,我們應該承擔起大學生的責任,呼吁人們關注環(huán)境,保護環(huán)境,并從自身做起,點滴小事,體現(xiàn)環(huán)保。希望石家莊的天氣能恢復藍天白云!
社會調查報告 篇6
一個城市的產(chǎn)生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的,城市的建設更離不開文化,文化可以說是一個城市發(fā)展的靈魂,城市文化社會實踐調查報告。當今社會隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,城市的旅游文化日益成為一條亮麗的風景線。旅游文化是城市文化的一個重要的方面,對城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此,針對我們所在的深圳市的城市文化的情況進行了一次社會實踐調查,對深圳的城市文化進行了比較全面的分析。
本次社會實踐我們采取問卷調查的方式,開始大家積極主動的編輯問卷調查的問題,制定具體的活動方案,然后去深圳的園博園主題公園進行問卷調查,這次的問卷調查大家?guī)缀醵际堑谝淮巫,所以開始的時候真的有些緊張,而且還有好多的顧慮。后來我們分成了幾組 ,兩個人一起做,這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的游客進行問卷調查。最讓我們高興和欣慰的是,雖然天正在下雨,可是還是有很多的.游客愿意停下來為我們完成調查問卷。最后我們整理,分析,總結問卷調查,發(fā)現(xiàn)了許多以前知道的,還有許多不為我們大家知道的有關城市文化的問題。
我們的問卷主要側重的是兩種人群:外來的游客和深圳本地的居民。這兩種人群對于我們的問卷的回答有所不同。外來的游客之所以來深圳,主要是因為他人的介紹還有媒體的宣傳,對于他們本身對深圳的城市文化知之甚少,盡管是這樣,但是當問起他們對于深圳的第一感覺和來過之后的感受時,大部分的人都會說很喜歡這里,城市的環(huán)境很好,人很熱情,最重要的一點是經(jīng)濟發(fā)達。而深圳本地的居民由于生活在這里,對于這個城市已經(jīng)很熟悉了,對于它的一些環(huán)境,政策,城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法,而提出自己想法的人,大多數(shù)都是一些知識階層的人群。與此相比,老年人和民工則沒有太多的主張。我們經(jīng)過整理和分析可以總結出深圳城市文化的特色:
1.特區(qū)城市,建市較晚,城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越:
2. 城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境很好,外來人口多,城市的發(fā)展多元化;
3. 城市的發(fā)展理念創(chuàng)新,緊跟世界潮流;
4. 人才聚集,科技創(chuàng)新;
5. 城市的旅游發(fā)展的很不錯,各類景點很多;
但是,事情沒有十全十美的,人們對于深圳的看法也是仁者見仁,智者見智的,也有一些人還提出了一些不滿意的地方,希望有所改善。如:
1. 城市部分交通有待改善;
2. 有的文化景點的商業(yè)性太強,有點使文化太商業(yè)化的感覺;
3. 希望政府和企業(yè)能有機的配合,不要只靠其一;
4. 合理的調整景點的收費標準,以適應更多的人群。
通過對深圳的城市文化發(fā)展的分析,我們都感觸很深,明白了深圳之所以可以如此發(fā)展的原因所在,明白了這個城市文化的魅力所在。同時,我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結出城市文化的發(fā)展的因素:
第一:城市的環(huán)境的優(yōu)劣,地理位置的因素;
第二:城市的人文氣息和文化氛圍;
第三:城市的經(jīng)濟發(fā)展狀況和人們素質的高低比例;
第四:城市的旅游文化的發(fā)展情況;
第五:政府的主導,企業(yè)的支持,獨特的發(fā)展理念等等。
縱觀世界城市文化的發(fā)展,我們也不難找到以上幾點,城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動力,而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。
社會調查報告 篇7
數(shù)控機床已經(jīng)普遍大量使用,而我國數(shù)控技術應用推廣同發(fā)達國家相比差距很大。我國數(shù)年內(nèi)將增加40-50萬臺數(shù)控機床,相應需要60-80萬數(shù)控專業(yè)技術人才。數(shù)控行業(yè)從業(yè)人員大致可分為三個層次:
1、藍領層:即數(shù)控操作技工,精通機械加工和數(shù)控加工工藝知識,熟練掌握數(shù)控機床的操作和手工編程,了解自動編程和數(shù)控機床的簡單維護維修,此類人員市場需求量大,適合作為車間的數(shù)控機床操作工人,但由于其知識較單一,其工資待遇不會大高。
2、灰領層:其一,數(shù)控編程員:掌握數(shù)控加工工藝知識和數(shù)控機床的操作,熟悉復雜模具的設計和制造專業(yè)知識,熟練掌握三維CAD/CAM軟件,如UG、PRO/E等;熟練掌握數(shù)控自動編程、手工編程技術。此類人員需求量大,尤其在模具行業(yè)非常受歡迎,待遇也很高。其二,數(shù)控機床維護、維修人員:掌握數(shù)控機床的機械結構和機電聯(lián)調,掌握數(shù)控機床的操作與編程,熟悉各種數(shù)控系統(tǒng)的`特點、軟硬件結構、PLC和參數(shù)設置。精通數(shù)控機床的機械和電氣的調試和維修。此類人員需求量相對少一些,但培養(yǎng)此類人員非常不易,需要大量實際經(jīng)驗的積累,目前非常缺乏,其待遇也較高。
3、金領層:屬于數(shù)控通才,具備并精通數(shù)控操作技工、數(shù)控編程員和數(shù)控維護、維修人員所需掌握的綜合知識,并在實際工作中積累了大量實際經(jīng)驗。
精通數(shù)控機床的機械結構設計和數(shù)控系統(tǒng)的電氣設計,掌握數(shù)控機床的機電聯(lián)調,能自行完成數(shù)控系統(tǒng)的選型、數(shù)控機床電氣系統(tǒng)的設計、安裝、調試和維修。能獨立完成機床的數(shù)控化改造.是企業(yè)(特別是民營企業(yè))的搶手人才,其待遇非常之高。
隨著我國機制行業(yè)新技術的應用,我國世界制造業(yè)加工中心地位形成,數(shù)控機床的使用、維修、維護人員在全國各工業(yè)城市都非常緊缺,再加上數(shù)控加工人員從業(yè)面非常廣,可在現(xiàn)代制造業(yè)的模具、鐘表業(yè)、五金行業(yè)、中小制造業(yè)、從事相應公司企業(yè)的電腦繪圖、數(shù)控編程設計、加工中心操作、模具設計與制造、電火花及線切割工作,所以目前現(xiàn)有的數(shù)控技術人才無法滿足制造業(yè)的需求,而且人才市場上的這類人才儲備并不大,企業(yè)要在人才市場上尋覓合適的人才顯得更重要。
社會調查報告 篇8
一、調查目的
為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況,我校“三下鄉(xiāng)”活動的三十幾位成員在村里全面展開問卷調查,走進村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況,空巢老人社會實踐調查報告。幫年老的村民量血壓,送上最真切的關愛。
二、調查對象
衡陽市紅旗村
三、主要過程及基本情況
走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養(yǎng)大,但甚至也有十歲左右小朋友獨自一人居住在家中,自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子,爺爺?shù)缴缴系募依镒鲛r(nóng)活、忙家務。由于常年干較重的農(nóng)活,農(nóng)村許多的老人身體不好,治病也需要花很多錢,對于原本就貧窮的家庭無異于雪上加霜。而少部分獨自一人在家的孩子便是自己放學就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后,我們發(fā)現(xiàn),他們和其他同齡的小朋友一樣,十分需要父母的關愛,長期和父母分開都十分想念父母,特別是一些生活在離異家庭的孩子,見到父母的機會就更少。但是,他們并沒有一味的抱怨,到了一定年齡,加上親人的引導,各個都變得很懂事,主動承擔家里的負擔,很理解父母的難處,他們都會試著去面對現(xiàn)狀,去承受這一切。
而在空巢老人之中發(fā)現(xiàn)老人尤其是獨居老人,都缺乏安全感,一般陌生人都沒法和他們溝通,這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理,也有生活保障,但是內(nèi)心卻充斥著孤獨寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂,睡眠失調,平時愁容不展,長吁短嘆,甚至流淚哭泣,常常會有自責傾向,認為自己有對不起子女的地方,沒有完全盡到做父母的責任。另外也會有責備子女的傾向,覺得子女對父母不孝,只顧自己的利益而讓父母獨守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。
四、存在的主要問題
(一)在調查中發(fā)現(xiàn)留守兒童主要在學習、性格、心理健康方面相較非留守兒童而言存在一定的問題。
1、學習。在留守兒童中容易出現(xiàn)兩極分化的情況,有的留守兒童能夠體會到父母的艱辛,并且比較早熟,自我控制能力較好,能夠主動積極地學習,學習態(tài)度端正,成績優(yōu)良。而有的留守兒童對學習表現(xiàn)出散漫、厭學、逃學的癥狀,遇到難題不會主動請教老師或同學,上進心缺乏。由于農(nóng)村人口文化素質普遍偏低,監(jiān)護人對留守兒童的學習上的輔導較城市少了很多。
2、性格,調查報告《空巢老人社會實踐調查報告》。由于父母常年不在身邊,留守兒童得不到父母對他們成長過程中問題的解答。在成長環(huán)境中,父母是第一任老師,所起到的作用非同一般,可對兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問題與父母存在著空間和時間的代溝,得不到及時的解決,也由于各方面的.差異,使留守兒童缺乏親情和家庭教育,讓留守兒童容易出現(xiàn)自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內(nèi)向等性格趨向。
3、心理健康方面。父母與孩子之間較少的交流與溝通,讓留守兒童缺乏安全感,表現(xiàn)出的焦慮,對家庭狀況、父母安全等的擔憂,嚴重影響他們的心理健康的發(fā)展,易導致自暴自棄、孤僻、悲觀的不良心理的形成。
(二)在空巢老人問題方面則面臨一下幾個挑戰(zhàn):
1、生活保障。在農(nóng)村的空巢老人經(jīng)濟問題、生活質量、生活空間都受到嚴格的限制,我們應該更加關注他們。
2、日常照料服務。農(nóng)村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料,通常還必須幫著子女照顧一群孩子,因此在日常照料方面同樣面臨考驗。
3、精神慰藉。毫無疑問,子女是照顧空巢老人的第一責任人。而子女長期在外不能盡到自己的職責,在某些方面就會讓空巢老人感到孤獨寂寞、在心理方面尤為空虛,精神慰藉得不到保障。
五、原因分析及建議對策
1、留守兒童
導致留守兒童出現(xiàn)上述諸多問題的原因是由于農(nóng)村社會保障制度的缺陷,父母與子女缺乏起碼的交流和溝通,監(jiān)護人管理能力的限制等方面。雖然,在這樣的情況下,浮出很多問題和不良現(xiàn)象,但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學習和生活的關系,不但在學習中有著優(yōu)良的成績,在家庭中也能做許多力所能及的事,適當減輕家庭的負擔,他們也是非常優(yōu)秀的。
2、空巢老人
空巢老人的出現(xiàn)是生活困難與當前社會競爭的加劇造成子女離開家庭,雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿,但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機會,不得不外出務工和學習,這是空巢家庭出現(xiàn)的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝,對老人不聞不問。
在留守兒童和空巢老人的問題上,雖然原因出現(xiàn)了多樣性,但主要原因是相同的,那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或學習,而打工又占了絕大多數(shù),從而使他們無法與留守兒童進行交流,無法給予他們親情和家庭的關愛,無法照顧孩子和老人,無法給予精神的慰藉。
根據(jù)以上原因的分析,作出幾點建議:
1、加強農(nóng)村社會保障制度的建立。在法律、法規(guī)方面予以保障。特別是鄉(xiāng)、村(社區(qū))基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問題列入重要的工作事項。大力完善相關政策規(guī)定。
2、社會各界人士應給予留守兒童和空巢老人以更多的關愛。我國歷來就有敬老、愛老和養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。我們應當大力號召、動員社會各界多關心,多理解老年人,積極營造有利于空巢老人身心健康的良好社會氛圍。在留守兒童方面,積極爭取希望工程、各類基金會及企業(yè)捐贈資金,發(fā)動地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金,要讓更多的人關注留守兒童教育工作,形成全社會共同關關心和支持留守兒童的良好氛圍。
3、發(fā)展縣域經(jīng)濟,將農(nóng)民工留在家鄉(xiāng)就業(yè)。如果農(nóng)民工能留在家鄉(xiāng)就業(yè),那么留守兒童和空巢老人的問題就會減輕很多,子女就會有時間來照顧孩子和老人,無論是在經(jīng)濟、家庭生活方面還是在心理健康、學習教育方面都會得到極大的改善。
4、提高留守兒童的教育層次,激發(fā)其創(chuàng)新精神,改善農(nóng)村教育環(huán)境。實現(xiàn)結對幫扶的良好機制。
六、總結:
這次活動對我來說是一個很有意義的。此次的社會實踐不僅豐富了我的暑假生活而且增加了我的社會實踐經(jīng)驗,總的來說是受益匪淺。和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力,苦也變成了甜!“青春三下鄉(xiāng)”,我們用青春承擔了自己應盡的責任,展示了大學生積極向上的風貌以及展現(xiàn)了我們是有責任感的一代!
近來,“留守兒童和空巢老人”已是社會關注的焦點。但僅僅的關注是不夠的,留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任重而道遠,需要政府采取有力的措施,社會的廣泛參與,子女的愛心與孝道,鄰里的親情,需要社會共同努力,讓我們攜起手來,為留守兒童和空巢老人創(chuàng)造一個良好的生活網(wǎng)而努力!幫助弱勢群體,我們在行動!
社會調查報告 篇9
作為21世紀的大學生,我們處于機遇與挑戰(zhàn)并存的社會環(huán)境中,我們享受著繁榮國家?guī)淼牧己媒虒W設施和師資力量,但對于如今競爭激烈的社會,在學校得到的教育已經(jīng)完全不能滿足一個高素質人才的需求,現(xiàn)今更需要的是充滿知識同時擁有豐富社會經(jīng)歷的人才。所以,大學生在假期走進社會做一些兼職就尤其必要了,這是我們走向社會前的重要過程。
在寒假開始前我就已經(jīng)為假期兼職做好了準備,托我的母親在離家不遠的一家超市找了一份臨時促銷員的工作。雖說我從16歲開始就德克士做過多次兼職,并當過家教,但這次工作還是讓我感覺到激動。
2月18日,在家休息了幾天后,我就開始上班了,上班之前,我就對我的工作做了一個初步的了解,我是齊云山南酸棗糕的臨時促銷員,我要做的工作就是向顧客推銷我們東西,幫購買的顧客坐一些力所能及的幫助,并且在快沒貨的加貨。工作很簡單,相對之前在德克士的工作要輕松很多,我想我是完全沒有問題的。
由于還有十多天就要過年了,所以來超市購買糖果和零食的特別多。早上九點,我掛上我的工作牌上班了,但是沒多久我就發(fā)現(xiàn),在我的貨堆旁邊還有兩個品牌的南酸棗
糕,但它們的價格都要比我的便宜好幾塊錢一斤!而且南酸棗糕雖然是江西的一大特產(chǎn),酸酸甜甜,好吃但不上火,還有健脾開胃的`效果,但受傳統(tǒng)影響,人們習慣在過年吃糖果,買南酸棗糕的并不是很多。所以頭一天上班下來,我又很強的挫敗感,總是看著別人的棗糕買的紅紅火火,而我的貨架上卻冷冷清清,我只是不停地把貨擺的整整齊齊,不知所措。 第二天,我郁悶地去上班了,想著一天又要無為地度過了。來到我的貨架上,我的業(yè)務員站在那兒,我和他講述了昨天的工作情況,業(yè)務員阿姨安慰我說,沒事的,平常都是這樣的,畢竟人家的更便宜,而且現(xiàn)在離過年還有十多天,慢慢的生意就會好起來的。接著,業(yè)務員搬了幾箱贈品上來,顧客只要買三十元以上我就可以送一包贈品給他。聽完阿姨的話,我高興了很多,對接下來的工作也更有信心了。我百度了一下我們的品牌,它是江西最早開始做南酸棗糕的廠商,有好幾十年的歷史了,質量有保證,而其他兩個品牌都是本地品牌,雖說也是很大的公司,但也只有不到十年的歷史。下班后,我嘗了嘗我們的棗糕和其他兩個品牌的棗糕,發(fā)現(xiàn)明顯我們的更加好吃嘛!所以說一分價錢一分貨,我一定要想個好方法推銷我們的產(chǎn)品。
在后面的幾天工作中,每當看到有意愿買我們棗糕的顧客,我就會立馬上去熱情地和他講解我們品牌的悠久歷史和南酸棗糕與傳統(tǒng)糖果的不同,讓顧客去對比我們品牌與其他
品牌,對比南酸棗糕和其他糖果的對人不同影響,最后承諾顧客有買有送的優(yōu)惠。雖說很辛苦的去和每一位顧客去解釋,但我發(fā)現(xiàn)在我的盡力爭取下,生意好了很多,心情也好了很多,越來越來起勁。
看著銷售量一天一天的升高,我的成就感也越來越高,我也開始去爭取那些本不想買棗糕的顧客,通過與他們的溝通,我發(fā)現(xiàn)親和很重要,同時保持微笑和顧客進行條理清晰的講解,能讓本來打算買糖果的顧客轉而買我們的南酸棗糕。
上了xx天班,感覺自己收獲很多,一方面是自己能夠去分析問題,并且想辦法去解決問題;一方面是學會了作為服務業(yè)者,如何去與顧客溝通,去說服他們;還有重要的一方面是認識了很多朋友,包括同時做兼職的其他大學生,還有那些可愛的阿姨們,每次閑暇時,我們都會聚在一起聊聊天,或者是幫助其他阿姨整理貨物,和他們在一起的時光充滿歡樂,也成為我這次兼職經(jīng)歷重要的一部分!
對于我來說,這么多次的工作經(jīng)歷都讓我逐漸明白到每一次不同的經(jīng)歷都是不同的鍛煉,不管做什么,及時是一件很簡單的事,我們都可以從中體悟到很多,潛移默化之下,我們就能逐漸地改變自己。每次做一份兼職,自己都能交到幾個很好的朋友,我覺得這是非常難得的,他們使我的工作充滿歡笑,同時拓展了我的交際圈,對于我們將來走向社會,
這都會是很大的幫助。這是一個充實的假期,學到很多,同時與家人有很多共同相處的時間,很開心,很有意義!
社會調查報告 篇10
XX年的1月,今年的寒假如期而至,在心中孕育了很久的想法終于要實現(xiàn)了,不乏有些激動,這個想法呢,就是對我的家鄉(xiāng)和唐山市區(qū)的部分中小學校的教育技術應用情況及計算機開設情況進行調查,作為教育技術專業(yè)即將畢業(yè)的學生而言,這將是個極大的考驗。
這次的調查實踐主要針對中小學生,其中小學生17個,初中生21個,高中生10個,調查主要是通過走親訪友和家教之余完成,訪談內(nèi)容圍繞學校的多媒體設備使用情況,教師授課,學生喜惡情況及計算機開設情況展開,這次調查既豐富了假期生活又增長了見識,可謂一舉兩得。
放假開始的前十天,我并沒有立刻返家,而是在市區(qū)找了幾個家教工作,為我的調查做了鋪墊,于是對家教的幾個孩子進行了訪談,回家后借助走親訪友之際,又對很多孩子進行了訪談,綜合所有談話內(nèi)容,得出以下結果:
根據(jù)上級部門的`指示及支持,幾乎中小學的全部學校都安裝了多媒體設備,但是運用情況各有不同。
從小學來看,城市中的實驗小學比農(nóng)村中的普通小學應用情況要好,私立學校為提高招生率,多媒體應用情況較公辦學校要好,在部分學校中多媒體只是擺設,并無對教學產(chǎn)生作用。據(jù)學生所說,很多教師也接受了如何使用設備的培訓,但都比較習慣原來的授課方式,不愿使用多媒體。在條件較好的實驗小學中,在音樂、美術等這些藝術課中,多媒體的應用還算廣泛,教師經(jīng)常使用多媒體放音樂及美術作品,這比較吸引小學生的眼睛,易激發(fā)小學生的學習興趣,教師也相對省了些力氣,具有現(xiàn)代教育技術的特點。對于語文數(shù)學等被認為是主課的課程依舊是傳統(tǒng)的以講授為主的教學方式,而多媒體電腦被當成萬能工具箱使用,如學生理解"我好容易才過河"和"我不好容易才過河"是一個意思,學生產(chǎn)生疑問,教師通過電腦在網(wǎng)絡中查詢,使學生對知識記憶深刻。雖然多媒體也表現(xiàn)出了它的作用,但應用還不是很廣泛,沒有最大限度發(fā)揮它的作用。對于計算機開設情況,條件好一點的實驗學校在小學一年級就把課本發(fā)下來,在三年級左右就開設,從windows的最基本操作開始學習,而農(nóng)村小學則從五年級才上計算機課,城市農(nóng)村依然有很大差距。
從初高中來看,文科類做題海戰(zhàn)術經(jīng)常使用多媒體,它是個強大的工具,對于理科類完全可以應用幾何畫板、概念圖等軟件進行教學,但使用率基本為0,值得我們考慮為什么。計算機課程一般被看為是副課,每當快考試或是期中末考試來臨時,計算機課就被作為自習課而停課?傮w來看,初高中的教育技術能力也并不是很高,從學生的談話中感覺電腦還是很遠。
在中小學中,為了保證升學率,資歷深的教師都被到高年級教學,而今年輕教師偏多。縱觀學生對教師的反映,學生非常喜歡能和學生打成一片的教師,最討厭那些滿口大道理的教師,對于即將走出校門的我們,又如何面對形形色色的學生呢?
本次調查只反映了中小學教育中的部分問題,這也源于調查并不是很廣泛,然而國家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展要靠教師,我們要學會應用現(xiàn)代教育技術來發(fā)展教育,這才是作為專業(yè)的學生應該努力的方向。
歷時四天的寒假社會實踐結束了,新生活又開始了,但我會一直關注教育的發(fā)展,我的夢想就是成為教育行業(yè)的一個精英!我相信我會成為一名教育工作者,我會用自己的汗水和努力來提高自身價值,使自己成為對社會有用的人!
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