描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文（熱）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇1
《中國(guó)的傳統(tǒng)文化----除夕做年糕、吃年糕》
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多很多，中秋吃月餅，元宵吃湯圓，除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜歡的還是除夕做年糕、吃年糕啦！
做年糕先要把晚米磨成粉，然后把粉蒸熟，再把粉放到石臼中用力搗，搗一會(huì)兒就可以看到一塊圓圓的年糕啦！吃年糕的'時(shí)候，可以用炒、放湯、蒸、煎等方式，還可以直接把剛打磨好的年糕切成四個(gè)扇形，這樣趁熱吃，可香了！
聽(tīng)媽媽說(shuō)，做年糕時(shí)，要把全村人叫到一起，去村里的加工場(chǎng)。那情景可熱鬧了，大家有的捧著加熱了的晚米粉，有的邊扛米粉邊拿鍋準(zhǔn)備在這里加熱，有的拖著打磨器熱情洋溢地來(lái)到這里。不一會(huì)兒人齊了，把粉倒到長(zhǎng)長(zhǎng)的搗器中，每個(gè)人拿了一根木棒，“咚咚咚，咚咚咚！”敲粉聲震耳欲聾，年糕的香氣慢慢地溢出來(lái)，引得一旁的小朋友饞得直流口水。
年糕不僅美味，而且是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分！
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇2
餃子的我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的美食，也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
餃子很好吃，也象征著團(tuán)圓。包餃子要先用涼水和好面，然后在面板上多揉幾次，這樣做出的'餃子皮筋好吃，把面搓成蛇形，在切成小塊，用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁，用面杖推成厚薄一樣的圓片，包上用豬肉白菜拌好的餡，把餡放進(jìn)餃子皮中間，餃子兩邊對(duì)稱(chēng)捏成扇子形、元寶形，都是非常不錯(cuò)的；捏好的餃子放入有開(kāi)水的鍋里面煮15分鐘就可以了，餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城，熱騰騰的餃子全家的笑聲，沒(méi)有比這更幸福了。
這就是餃子的傳統(tǒng)文化。
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇3
漢語(yǔ)，是我國(guó)的語(yǔ)言；是中國(guó)文化的精髓；是先人智慧的結(jié)晶；是華夏五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。
漢字一筆一劃間，變化無(wú)常，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。
正當(dāng)外國(guó)人驚嘆于漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多變，漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的子孫，卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言，使?jié)h語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。
現(xiàn)代的人們，早已習(xí)慣在鍵盤(pán)上敲下一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)的宋字體，在宣紙上的自由書(shū)寫(xiě)已被漸漸淡忘，文字最本最真的涵義被疏離，一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機(jī)已埋下伏筆。
記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告，是關(guān)于漢字的。記者訪問(wèn)了許多人，有學(xué)生，有工人，有職員……卻很少有人能正確書(shū)寫(xiě)出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見(jiàn)的普通成語(yǔ)，卻很少有人寫(xiě)出。這也意味著方塊字在中國(guó)人的心中被漸漸淡忘，屬于我們自己的文化被漸漸淡忘！
不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候？本該會(huì)寫(xiě)的漢字卻怎樣也想不出來(lái)？這也為我們敲響了警鐘，我們身為中國(guó)人，又怎能忘記我們中國(guó)的語(yǔ)言，中國(guó)的漢字呢？
漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財(cái)富，是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的.結(jié)晶。從甲骨文到金文，又從金文到小篆，又從小篆到隸書(shū)……經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改造，無(wú)數(shù)的精挑細(xì)選，才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折，這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。
漢語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言，更是我們不可忘記的文化、財(cái)富。我們是中國(guó)人，漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言，是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。正是因?yàn)檫@樣，我們才不能放棄漢語(yǔ)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言！
語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙，那么我們的國(guó)家、民族，就不會(huì)泯滅。放下手中敲打著的鍵盤(pán)吧，拿起筆，書(shū)寫(xiě)出屬于我們的文化！
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇4
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林，別人要來(lái)殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈�，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的'天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請(qǐng)螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當(dāng)作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇5
每年的四月初八是牛魂節(jié)，又叫做脫軛節(jié)。在壯人的`意識(shí)里牛是天上的神物，不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上，所以這天是牛王誕日，當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露，黃土望不到邊，塵沙彌漫，嚴(yán)重影響了人類(lèi)的生活，牛王奉命從天上來(lái)到人間，播種百草，原定是三步撒把草種，誰(shuí)知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草叢生，侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它，每年四月初八，牛魔王便從天上下到凡間，保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過(guò)節(jié)，這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯，然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌，擺上供品，點(diǎn)香燭，祭奠牛魔王，人們還要唱山歌，唱彩調(diào)，歡慶牛的生日。
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇6
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱(chēng)鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的`日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶(hù)戶(hù)中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し�，反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶(hù)戶(hù)殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇7
大家中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來(lái)代代相傳，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái)，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過(guò)敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問(wèn)我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說(shuō)我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來(lái)，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái)，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了，你說(shuō)神奇不神奇？
不過(guò)，練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦！你看！這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的'，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大！
描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇8
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次，我好奇的問(wèn)：“母親，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么？”母親笑瞇瞇地說(shuō)：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄啤！蔽衣?tīng)了，兩眼放光，興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來(lái)到集市上，只見(jiàn)那里人山人海，我奇怪的'問(wèn)：“母親，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢？“母親沒(méi)有說(shuō)話，只是拉著我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書(shū)法書(shū)說(shuō)：“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后，母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái)，說(shuō)：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”
接著，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著說(shuō)：“其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和母親回到家，看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過(guò)去，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)“是啊，其實(shí)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在，只要你細(xì)心觀察，定會(huì)發(fā)現(xiàn)�！蔽衣�(tīng)了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
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