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傳統文化作文

描寫文化傳統的作文300字

時間:2024-09-11 09:58:25 傳統文化作文 我要投稿
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(熱門)描寫文化傳統的作文300字

  在我們平凡的日常里,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的描寫文化傳統的作文300字7篇,希望能夠幫助到大家。

(熱門)描寫文化傳統的作文300字

描寫文化傳統的作文300字 篇1

  《中國的傳統文化——對聯》

  中國有許許多多的傳統文化,有書法,有京劇,有中國畫,有皮影戲……其中我最喜歡精美的對聯,是因為它象征著吉祥喝幸福,每逢過年大家都要貼上這美麗的春聯。

  今天我也來寫寫這美麗而又古老的對聯,但寫之前還是要先去請教我的爺爺吧!因為,每年我家的對聯都是他的杰作。爺爺說:“寫毛筆字要有筆鋒,手腕要有力!庇谑牵野凑諣敔斦f的那樣,有模有樣地拿起筆,緊張的心情使我的手在發(fā)抖。爺爺在旁邊看在眼里,用他的大手握著我的小手,一筆一筆地教我練了起來。

  爺爺教我練了幾筆,我感覺我的手已經累得不行了。爺爺告訴我,寫毛筆字要慢慢來,不能急于一時。我點點頭,好像聽懂了似的。

  現在想想中國的`傳統文化,有那么的深奧,它使中國的歷史源遠流長。

描寫文化傳統的作文300字 篇2

  有一天,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看!薄昂醚!”

  我醒了過來,回味著夢中的內容,突然想起曾在一本書上看過的內容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的,有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的.老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯,乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯:花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學者靈機一動,對出了下聯:古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。

描寫文化傳統的作文300字 篇3

  我國的傳統文化源遠流長,今天我要向大家介紹的是舞龍。

  龍,是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪,能興風布雨的神異動物。在傳統文化中,龍被視為吉祥動物,中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來,龍就是帝王的化身,平民百姓視龍為傳統文化的驕傲。

  每年的`元宵節(jié)前后,全國各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風調雨順、五谷豐登。幾千年來,這一民俗代代相傳,長盛不衰。

  舞龍,亦稱“耍龍燈”,是漢族民間舞蹈形式之一,流行于全國很多地區(qū)!褒垺钡男蜗蟾饔刑厣话阌弥、木、紙、布等扎成的,節(jié)數不等,多為單數。舞者各持棍子支起一節(jié),由一個人持彩珠,戲龍作舞,龍頭隨彩珠,龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內能燃燭的稱“龍燈”,不能燃燭的稱“布燈”,還有用荷花燈組成的“百葉龍”,用一條長板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。

  中國的傳統文化還有很多,大家有興趣的話就和我交談交談吧!

描寫文化傳統的作文300字 篇4

  這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段,歷時一個月之久。螞拐節(jié)有兩個故事,其中一個說,很久以前兒子吃老子,殺老母過年。后來出了個孝敬父母的東林,別人要來殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的.肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開水澆了螞拐,誰知惹了大禍。大地斷蛙聲,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請螞拐回村過年,這就是螞拐節(jié)日的來歷。另一個故事說,螞拐是雷王之子,被當作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說,都和螞拐是壯族圖騰有關。

描寫文化傳統的作文300字 篇5

  七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法,認為今天是仙女沐浴的`日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節(jié),出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫,反而離開夫家回到母親的懷抱。

  初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進餐,供桌下撂著一個很大的紙包袱,里面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。

描寫文化傳統的作文300字 篇6

  三月三是清明節(jié),同時也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重,屆時全家出動,帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動,造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認為,帶回家會招鬼進門。

  不少地方的'祭掃的同時,還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來自各縣的歌手登臺獻藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動,然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動,近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

描寫文化傳統的作文300字 篇7

  耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

  舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順,五谷豐登。

  舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數以單數為吉利,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。

  舞龍的.耍法有多種,九節(jié)以內的側重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側重于動作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓大家眼花繚亂,非常好看。

  舞龍的習俗在海內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現出一片濃濃的東方氣概。

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