關(guān)于節(jié)約的作文

　　關(guān)于節(jié)約的話題作文，你會(huì)從哪個(gè)角度入手呢?下文是小編整理的節(jié)約作文范文，歡迎閱讀。

　　節(jié)約用水【1】

　　“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了。”這是《最后一片葉子》中的句子，它無(wú)形中揭示了一個(gè)事實(shí)：人離不開賴以生存的大自然，更離不開水!

　　有人說(shuō)，水是取之不盡，用之不竭的。

　　但我可以肯定地回答：不是這樣的!雖然地球有70.8%的面積被水覆蓋，但97.55%的水是海水，既不能直接飲用，也不能灌溉。

　　在余下的淡水中，人類真正能夠利用的水，還不到世界淡水總量的1%!我們不能埋怨上蒼對(duì)我們的不公，給了我們一個(gè)缺水的星球;相反，我們應(yīng)當(dāng)感到自責(zé)，上蒼給了我們一個(gè)多么美麗的星球，可我們呢?

　　“一元七角一噸水，太便宜了，有什么省頭?”耳邊老是清晰地回響著這樣一種聲音，緊接著腦海里出現(xiàn)一幕幕的鏡頭：賓館、食堂、公共宿舍等的漱洗間里，許多水龍頭開著，任清冽的水嘩嘩地流著。

　　這流淌的清水，恰似地球母親傷心的淚水。

　　眼前還時(shí)常浮現(xiàn)出，電視里那個(gè)既夸張又現(xiàn)實(shí)的公益廣告：有人在用天價(jià)，拍賣地球上最后一升空氣和最后一滴淡水。

　　這不是危言聳聽，在我國(guó)北方一些缺水的山區(qū)，為了生存，人們要到幾十里以外的地方去汲水。

　　車?yán)�、驢馱、人挑，那是救命的水!

　　水不僅僅是水。

　　它是生命的蘊(yùn)藉，是生命的體現(xiàn)，更是生命之本源!沒(méi)有了水，鮮花將無(wú)法怒放，就沒(méi)有蝴蝶蜜蜂為它們舞蹈;夏天，

　　我們?cè)僖部床灰娔俏灮鹣x的小燈籠，也聽不見青蛙、知了的歌聲;沒(méi)有了小溪，也看不見小魚、小蝦那美麗的身影……啊，那將是個(gè)多么可怕、冷清、毫無(wú)生機(jī)的世界!

　　無(wú)法想象，如果有一天地球上沒(méi)有了水資源，那人類的文明將會(huì)如何?到那時(shí)，也許只是灰飛煙滅，一切的一切都只會(huì)淹沒(méi)在漫天飛沙之中。

　　到那時(shí)，也許一片片的綠水會(huì)被無(wú)垠的黃土所覆蓋，自由地在蔚藍(lán)的天空飄浮的白云會(huì)被滾滾黑煙所替代。

　　于是，我分明聽見了水的哭泣，云的嘆息。

　　水是人類生存之本!我們現(xiàn)在談學(xué)習(xí)，說(shuō)理想，可是如果有一天我們連最基本的水資源都沒(méi)有了，那我們還怎么生活?更不要說(shuō)學(xué)習(xí)和理想了。

　　所以，讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，帶動(dòng)他人節(jié)約用水、節(jié)約各種資源，大家齊心協(xié)力，共同珍惜每一滴水，保護(hù)每一份水資源，厲行“節(jié)約用水，從我做起。”這句話，是我們義不容辭的責(zé)任!

　　水，滋潤(rùn)青草以碧潔的希望之綠;清掂花朵以細(xì)膩的雅致點(diǎn)綴;瀾濟(jì)樹木以參天的羈凜枝體。

　　而現(xiàn)在，它在衰退，在悲鳴，在時(shí)間的折磨中低聲呻吟。

　　不過(guò)人類的挽留之念和實(shí)際行動(dòng)，必然可以讓它恢復(fù)往日的神采!同學(xué)們，讓我們接受時(shí)代的囑托，接受明天的邀請(qǐng)，許下宏愿吧。

　　在未來(lái)的日子里，用我們美麗的青春與閃光的美德，為家鄉(xiāng)鑄造新的輝煌!

　　節(jié)約用水，人人有責(zé)【2】

　　水是取之不盡、用之不竭的嗎?答案是否定的。

　　我國(guó)的人均歲資源本來(lái)就不豐富，可我國(guó)還是有很多人不懂得水的重要性，不懂得珍惜水資源，要是我們?cè)俨蛔⒁夤?jié)約用水，我們將面臨嚴(yán)重的水荒!

　　經(jīng)過(guò)近些天的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)人們浪費(fèi)水的現(xiàn)象主要有以下幾點(diǎn)：一、洗澡擦沐浴露的時(shí)候，沒(méi)有把水龍頭關(guān)掉，讓水一直流著，雖然擦沐浴露用不了多少時(shí)間，但是也浪費(fèi)掉了不少的水。

　　如果擦沐浴露浪費(fèi)掉的水有像洗臉盆那么多的話，那么日積月累，浪費(fèi)掉的水可就不止一個(gè)小小的洗臉盆那么多了。

　　要是一家人都是這樣，十戶人家都是這樣，一百戶人家都是這樣，依次往下推，那么我們?cè)摾速M(fèi)掉多少的水呀。

　　所以，洗澡擦沐浴露時(shí)，一定要記得關(guān)掉水龍頭。

　　二、隨著科技的發(fā)達(dá)，現(xiàn)在家家戶戶洗衣服幾乎都不用手洗了，取而代之的是洗衣機(jī)。

　　的確，用洗衣機(jī)洗衣服很方便，洗出來(lái)的衣服也不比手洗的效果差。

　　但是，洗衣機(jī)洗衣服都是不斷地來(lái)回沖洗，直到把衣服洗干凈為止，這樣來(lái)來(lái)回回也有三四次，而每一次沖洗過(guò)后的水都是直接順著水管流入下水道。

　　記得有一次我們老師家的洗衣機(jī)壞了，不能自動(dòng)提供水，所以老師只好自己提水放進(jìn)洗衣機(jī)，洗完衣服也就已經(jīng)提了六桶水，而這六桶水有直接流入下水道，

　　不是很浪費(fèi)水嗎?假設(shè)一家人一天只洗一次衣服，那么一天光是洗衣服就浪費(fèi)掉了六桶水，二天就是十二桶，三天就是十八桶水，一年要是算365天，也就浪費(fèi)了2190桶水。

　　這多么浪費(fèi)水啊，所以，要是實(shí)在想用洗衣機(jī)洗衣服的話，就可以用一個(gè)大桶把每一次沖洗衣服排出的水存起來(lái)，可以用來(lái)沖廁所，澆花等。

　　三、現(xiàn)在不管是開大會(huì)還是開小會(huì)，每個(gè)人的桌上都會(huì)放上一瓶礦泉水，避免口渴的時(shí)候有水喝。

　　可是，有一些人喝了水，開完會(huì)后又不把那瓶水帶走，就算帶走了有一些人也是隨手亂丟，何況被扔掉的礦泉水大多都是只喝了一兩口的，

　　多一些的話也就是一半，很少有喝完的;其他剩下的水也都只能白白的浪費(fèi)掉，根據(jù)統(tǒng)計(jì)，因?yàn)殚_會(huì)浪費(fèi)掉的水一年就有90億瓶。

　　這可已經(jīng)不是一個(gè)小數(shù)目了，我們可以把開會(huì)時(shí)桌上的礦泉水帶回家，渴的時(shí)候就喝，喝完剩下的空瓶子還可以廢物利用，這不是一舉兩得嗎?

　　四、洗完菜、米或碗的水直接倒掉。

　　有許多人認(rèn)為，洗完菜、米或碗的水已經(jīng)沒(méi)有用了，直接倒掉就可以了，這樣做是很浪費(fèi)水的。

　　其實(shí)呢，這些水是可以二次利用的，它們可以沖廁所，澆菜、澆花等等，就不需要再用干凈的水來(lái)沖廁所，澆花、澆菜啦，這樣不就可以節(jié)約一些水了嗎?

　　打開水龍頭，清潔甘冽的水便嘩嘩流淌。

　　然而，自來(lái)水并非“自來(lái)”，而是來(lái)之不易!有的取自于幾百米深的地，有的引自幾十千米、幾百千米的某條江河、某座水庫(kù)，

　　還要經(jīng)過(guò)水廠的凈化、沉淀、殺菌……期間需要多少道工序，多少人的辛勤勞動(dòng)啊!所以我們要牢記古訓(xùn)——“細(xì)水長(zhǎng)流”“飲水思源”。

　　要節(jié)約用水，人人有責(zé)!

　　讓節(jié)約成為一種習(xí)慣【3】

　　節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。

　　諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

　　記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

　　節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。

　　但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，甚至認(rèn)為勤儉節(jié)約是一件特丟人的事。

　　作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)，以崇尚節(jié)儉為榮，以驕奢淫逸為恥。

　　這是時(shí)代賦予我們的要求，也是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。

　　作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。

　　建設(shè)節(jié)約型社會(huì)也離不開我們每一位職工在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。

　　節(jié)約其實(shí)很簡(jiǎn)單，伸出手關(guān)掉空教室的電燈，輕輕扭緊放水的龍頭，購(gòu)物時(shí)帶上環(huán)保袋，一張紙可以雙面寫，集體聚會(huì)飯菜不多點(diǎn)，剩菜剩飯打包回家。

　　勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，古代圣賢的生活十分節(jié)儉，經(jīng)常穿粗布衣，吃米飯，喝米菜湯。

　　我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。

　　有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。

　　為了渡過(guò)困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計(jì)劃，

　　把所有的收入和手邊的錢都集中起來(lái)，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。

　　他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。

　　節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。

　　節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。

　　一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

　　我們應(yīng)讓節(jié)約成為習(xí)慣，讓節(jié)約成為生活方式，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，

　　從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

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