傳統(tǒng)文化作文范例（5篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
這一天是鬼節(jié)，奶奶說(shuō)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是喜慶的日子。聽(tīng)老一輩人說(shuō)“這一天�。≡S多鬼魂要被放出來(lái)，去看望自己的親人，所以不能讓我們撞見(jiàn)嘍�！�
夜穿上黑衣，便擁有了幾分神秘。街上沒(méi)有一個(gè)人涼風(fēng)不斷的吹來(lái)雖然是夏天但是還是讓人發(fā)冷。只有幾個(gè)人蹲在自家門(mén)前燒紙錢(qián)。奶奶也要去燒紙錢(qián)，我不能出門(mén)只好趴在窗頭靜靜的看著，奶奶在紙錢(qián)上寫(xiě)下?tīng)敔數(shù)拿�。我好奇的�?wèn)：“為什么要寫(xiě)上爺爺?shù)拿帜�？”老媽笑了笑：“怕�(tīng)敔斒詹坏藉X(qián)，就被其他的鬼?yè)屪�，所以要�?xiě)下?tīng)敔數(shù)拿��！薄芭丁薄Ｎ覍?duì)媽媽的回答半信半疑，街上好冷清，稀稀落落地滴著雨。連貓也躲開(kāi)了，這個(gè)節(jié)日大概是讓人們?nèi)涯钭约核廊サ募胰�，能讓我們的家人有一種安息的意思吧。
紙錢(qián)一張一張的燒了起來(lái)化做了濃煙。滿(mǎn)載著奶奶、我、爸媽?zhuān)柡鴮?duì)爺爺深深的思念�；馃脑絹�(lái)越兇，成為了灰。“爺爺能收到嗎？”說(shuō)來(lái)也巧，奶奶上來(lái)，家中無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一只不速之客蟋蟀，我正要上前打死它的時(shí)候。奶奶卻阻止了我。我疑惑了，為什么額。 奶奶卻說(shuō)：“傳說(shuō)死去的人在鬼節(jié)因思念親人化身做小蟲(chóng)子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”。奶奶用樹(shù)枝挑起了小蟲(chóng)，飛吧，飛走吧。那小蟲(chóng)似乎在留念什么，依依不舍的飛走了。我的.雞皮疙瘩再一次冒了出來(lái)。完了，今天晚上一點(diǎn)睡不著了。一閉上眼睛，就感覺(jué)有什么東西在眼前亂飛。鬼呀！別嚇我了，好不好？！
第二天早晨，我被昨晚的事嚇的魂不首舍。
姐姐看我兩眼腫得都有黑圈，問(wèn)我怎么回事。我把人家傳說(shuō)的鬼節(jié)的故事說(shuō)了，姐聽(tīng)了笑個(gè)不�！髞�(lái)姐告訴我說(shuō)，其實(shí)“鬼節(jié)”的真名叫“中元節(jié)”，在農(nóng)歷的七月十五。是傳說(shuō)中地官的生日，所以又稱(chēng)“鬼節(jié)”。佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì)以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。
我想想，也是！我確實(shí)沒(méi)看過(guò)有鬼嘛！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
清明節(jié)前夕，作為大隊(duì)委的我很榮幸?guī)ьI(lǐng)一、二年級(jí)同學(xué)為鄧仲銘烈士掃墓。
我穿著校服，戴著紅領(lǐng)巾，莊重地來(lái)到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊(duì)委先向同學(xué)們介紹了鄧仲銘烈士并宣誓。鄧仲銘，江西省興國(guó)縣人，1943年8月3日，鄧仲銘隨新四軍四十六團(tuán)宿營(yíng)在江寧祿口馮潭莊，忽然遇到敵情，在轉(zhuǎn)移中渡秦淮河時(shí)不幸犧牲在高橋渡口，時(shí)年39歲。講完后，我們來(lái)到仲銘亭，我把抬著的'花圈放在亭子前。這是一個(gè)六邊形的小亭子，亭子正中有一個(gè)墓碑，墓碑正面寫(xiě)有“鄧仲銘烈士之墓”七個(gè)大字，墓碑側(cè)面是一行行碑文。我們?nèi)w同學(xué)向鄧仲銘致敬，一、二年級(jí)的同學(xué)們把自己折的小白花放在了墓碑旁，以表敬意······
我們要感謝那些為國(guó)捐軀的烈士，沒(méi)有他們就沒(méi)有新中國(guó)。他們不屈不饒的可貴精神，永遠(yuǎn)留在世人的心中。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
近日來(lái)，中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上，參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示，這組圖片在網(wǎng)上傳開(kāi)。網(wǎng)友們眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為這是對(duì)文化的創(chuàng)新，那么，這真的是在創(chuàng)新嗎？
當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺(tái)的時(shí)候，觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿，還是那“掛羊頭賣(mài)狗肉”的京劇頭飾？當(dāng)佳麗們開(kāi)始展示時(shí)，觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝，還是她們撩人的曲線(xiàn)？
在我看來(lái)，這就是一種對(duì)文化的糟踏。京劇，是我國(guó)博大精深的國(guó)粹之一，怎可容得這些雜質(zhì)？當(dāng)這些雜質(zhì)與國(guó)粹雜糅在一起，所謂的創(chuàng)新，只不過(guò)是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。
換一個(gè)方面講，紅歌算是我國(guó)特有的文化了。如今，紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬(wàn)人的土地。紅歌為何這樣紅？因?yàn)榧t歌是贊頌革命、歌頌祖國(guó)的經(jīng)典，是我國(guó)歷史的見(jiàn)證，人們唱紅歌，賞紅歌，實(shí)質(zhì)上是在輕松的過(guò)程中默默接受紅色的洗禮，激發(fā)起人們內(nèi)心積極進(jìn)取文化的追求。同樣的，這祖國(guó)的史詩(shī)怎可容得雜質(zhì)？有人將紅歌改寫(xiě)成流行曲，這是對(duì)文化的踐踏！而不是所謂的創(chuàng)新！
在一個(gè)利刃擔(dān)憂(yōu)的是漢語(yǔ)的發(fā)展。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)劉吉向提出：目前中國(guó)文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步�；厥琢粜淖约旱纳�，那些在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語(yǔ)，像“菜鳥(niǎo)”、“灌水”等，還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語(yǔ)言整合到漢字的'系統(tǒng)里。在漢字的原本，哪有這類(lèi)雜碎的詞組。孩子詞語(yǔ)的奇妙優(yōu)美，因?yàn)檫@些非規(guī)范詞語(yǔ)，削減了漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力。
回歸到現(xiàn)在，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，不能容忍雜質(zhì)的玷污，古老的文化，是一個(gè)國(guó)家的靈魂和象征，并不是說(shuō)比基尼加一個(gè)京劇頭飾，就是所謂的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
——題記
不久后，就快要到冬至了，冬至是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。陳老師為了教我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日——冬至，特意為我們開(kāi)展了一場(chǎng)DIY活動(dòng)——做湯圓。
“叮鈴鈴”上課鈴響了，正伴隨著書(shū)香朗朗的讀書(shū)聲，被班主任陳老師打住了。不一會(huì)兒，就聽(tīng)到同學(xué)們歡呼雀躍的聲音，究竟發(fā)生了什么事？哦，原來(lái)班里為明天的實(shí)踐活動(dòng)而開(kāi)一次主題班會(huì)。
在本節(jié)課，陳老師讓我們知道了冬至的.來(lái)歷，習(xí)俗……隨后，陳老師又給我們讓我們看了包湯圓的視頻，雖然有很多道工序，但是我還是信心滿(mǎn)滿(mǎn)的，因?yàn)閷?shí)踐時(shí)有陳老師親自教我們做，我一定可以學(xué)得好的。最后，陳老師給我們分了組。下午，我們組跟隨陳老師的命令，制作了海報(bào)，幾個(gè)大字寫(xiě)著我們的隊(duì)名。今天，所有人都為星期五下午的做湯圓活動(dòng)準(zhǔn)備著。
同學(xué)，老師，家長(zhǎng)義工們，都辛勤的勞動(dòng)著，為的就是明天的活動(dòng)。我期待著活動(dòng)的到來(lái)！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的`沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一
個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。 舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
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