傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間：2023-08-18 10:40:41 傳統(tǒng)文化作文我要投稿

生活中的傳統(tǒng)文化作文推薦度：
中國(guó)傳統(tǒng)文化英語(yǔ)作文推薦度：
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文推薦度：
相關(guān)推薦

傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典（10篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典（10篇）

傳統(tǒng)文化作文篇1

　　故鄉(xiāng)的四大名點(diǎn)，將永遠(yuǎn)是我的童年里最深的印象，更是我一生的家鄉(xiāng)味。

　　四大名點(diǎn)，即烘糕、寸金、黑切和白切。小時(shí)候這四種糕點(diǎn)已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節(jié)日才吃，平常隨時(shí)都可以吃，不過(guò)我是不常吃的。

　　小時(shí)候我初嘗它們時(shí)，并不覺(jué)得怎么好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，時(shí)常要在嘴里扣上半天；至于黑切呢，雖然味道還不錯(cuò)，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一點(diǎn)也不討人喜歡。

　　而我們那時(shí)候喜歡吃的，是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊，眼巴巴地望著對(duì)面的奶油蛋糕，長(zhǎng)長(zhǎng)的哈喇子從嘴角垂下，浸濕了屁股下的路檐石。不過(guò)每當(dāng)我向母親要買(mǎi)奶油蛋糕時(shí)，母親總是說(shuō)：&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的，哪有我們的四大名點(diǎn)好吃！&rdqu;但是我對(duì)母親的話總是不以為然，常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過(guò)我的再三請(qǐng)求，破例給我買(mǎi)了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過(guò)奶油蛋糕吃起來(lái)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如聞起來(lái)想象中那樣，奶油噎的人喘不過(guò)氣來(lái)，僅嘗了幾口就只好作罷了。

　　后來(lái)我有重新吃起了四大名點(diǎn)。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品，四大名點(diǎn)猶如一個(gè)拄著拐杖的老人，從遠(yuǎn)古走來(lái)，見(jiàn)證歷史的變遷，走過(guò)幾千年的光陰，保留著故鄉(xiāng)滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬，但去盡鉛華，硬下的何嘗不是散發(fā)著淡淡籽油香的脆意呢？寸金雖甜，但甜中所含的，豈不是細(xì)膩的軟香粘滑，沁人心脾？扣著粘牙的白切，就不可以是孩童天真無(wú)知的嬉戲，�。亢谇袨槭裁匆欢ㄒ财湎�，而不嘗其味呢？我的`祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋，如今我也融入了這古老的虬紋，嗜上了這古老的食品，這古老的家鄉(xiāng)味。

　　隋舍時(shí)間的流逝，四大名點(diǎn)默默地走出了人們的視野。

　　之后外出打工，一次同事聽(tīng)我是安徽合肥的，便托我捎一些四大名點(diǎn)給他。我?guī)Ыo他后，正如我所料，同事迫不及待地嘗了一口，但臉上流露出的并不是我所預(yù)料的高興，只是失望的搖了搖頭。我好奇地問(wèn)了他為什么，他只是連連嘆息道：&ldqu;變了，變了，不是當(dāng)年的味了。&rdqu;

　　這句話如警鐘一般敲擊了我那長(zhǎng)期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦，我趕忙嘗了一塊，的確如此，我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點(diǎn)，已成了各式各樣添加劑的犧牲品，名存實(shí)亡。

　　打工結(jié)束回鄉(xiāng)后，我跑遍了滿城的大街小巷，卻再也沒(méi)有找到回憶中的味道。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，四大名點(diǎn)給我留下的短短的美好的回憶，竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話，是啊，如今上哪去找那回憶中的四大名點(diǎn)，那記憶里的家鄉(xiāng)味呢？

傳統(tǒng)文化作文篇2

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩！有詩(shī)、詞；有京劇、曲藝；有書(shū)法、國(guó)畫(huà)；還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等，但我最喜歡的要數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　春節(jié)是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，陰歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。每年過(guò)年，街上到處是張燈結(jié)彩，人山人海，鞭炮聲此起彼伏。小朋友們都穿上了漂亮的新衣服、能看到精彩的春節(jié)晚會(huì)、能吃到豐盛的`春節(jié)大餐，還能拿到長(zhǎng)輩們的壓歲錢(qián)。

　　端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，每到端午節(jié)，人人門(mén)前懸上艾草，掛上鐘馗，有的地方還有賽龍舟，但最吸引我的還是能吃上我最喜歡的粽子。據(jù)歷史記載，端午節(jié)包粽子是為了紀(jì)念屈原，屈原在遭到不公正待遇的時(shí)候，不愿離開(kāi)生他養(yǎng)他的故土，為了祖國(guó)，為了民族，投江殉國(guó)。

　　每年的農(nóng)歷八月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，這個(gè)時(shí)候人們都要吃月餅、賞月、家人團(tuán)圓。關(guān)于中秋的月亮還有許多美妙的故事，帶著這些憧憬，每年的中秋節(jié)，我都賞月。

　　農(nóng)歷9月9日，是“重陽(yáng)節(jié)”，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，登山，暢游歡愉。每到這一天，只要有時(shí)間，媽媽都會(huì)和我?guī)е鵂敔斈棠倘ヅ郎�，我非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德……

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，除上面的節(jié)日以外還有清明節(jié)、七夕節(jié)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了不同的感受。

　　我愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，更愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化！

傳統(tǒng)文化作文篇3

　　春節(jié)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩啊，有放鞭炮，貼對(duì)聯(lián)，包水餃。等等好多多。讓我給你一一道來(lái)。

　　首先說(shuō)貼對(duì)聯(lián)，每家每戶都要貼上新的對(duì)聯(lián)，有人可能去買(mǎi)對(duì)聯(lián)，而我們家都是寫(xiě)對(duì)聯(lián)，我爺爺寫(xiě)的'毛筆字龍飛鳳舞特別好看，那天我也寫(xiě)了幾個(gè)毛筆字，寫(xiě)得很難看，爺爺鼓勵(lì)我說(shuō)：要加油！爺爺寫(xiě)的對(duì)聯(lián)是：吉祥如意新年順，萬(wàn)事如意幸福年，好美的對(duì)聯(lián)啊。

　　其次我們說(shuō)說(shuō)放鞭炮，在古代有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)怪獸人們管它叫年，有個(gè)人經(jīng)過(guò)叢林時(shí)肚子餓了，就把米飯放到竹子里，燒米飯，年過(guò)來(lái)了，聽(tīng)到竹子被燒的聲音它不敢過(guò)來(lái)，過(guò)年的時(shí)候大家放鞭炮年嚇跑了，爆竹就是鞭炮，所以人們要放鞭炮。春節(jié)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來(lái)字的傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化作文篇4

　　自古代開(kāi)始，儒家文明的發(fā)揚(yáng)，四大發(fā)明的出現(xiàn)，中國(guó)進(jìn)入四大文明古國(guó)之一，擁有數(shù)不盡卻觸摸得到的傳統(tǒng)文化。

　　我十分慶幸自己生長(zhǎng)在濟(jì)寧，這個(gè)擁有無(wú)數(shù)稱號(hào)的城市。水泊梁山在此地發(fā)揚(yáng)，運(yùn)河之水在這里滾滾流淌，孟子。孔子等文學(xué)巨人從此地拔地而起，走向輝煌。身在“運(yùn)河之都，禮儀之邦”的我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到空氣之彌漫著的書(shū)香之氣，儒雅之風(fēng)。

　　課堂里，朗朗讀書(shū)聲圍繞儒家經(jīng)典——《論語(yǔ)》�！白釉唬喝诵�，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”“子曰：知之為知之，不知為不知，是知也�！薄呃壤铮淮螋[、不奔跑，同學(xué)之間小聲談?wù)搯?wèn)題。見(jiàn)到老師向老師問(wèn)好，師生之間互相尊重、互相平等，當(dāng)同學(xué)犯了錯(cuò)誤，會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇地向老師道歉，而老師也并不責(zé)怪，用知識(shí)的力量解決，道理才是最好的解決方法。餐廳里，儒雅、文明就餐時(shí)我們的約定。向餐廳老師道謝，不大聲講話、說(shuō)笑，吃飯時(shí)吃多少要多少，不能剩太多飯菜，吃完飯還要擦凈桌面，做到來(lái)時(shí)去時(shí)的環(huán)境完全一致。文明做人、文明就餐應(yīng)在所有人心中。

　　但，即使是這樣美麗的地方，也有些文化已被人淡忘，就要消失不見(jiàn)。

　　從前那美麗的書(shū)法在中國(guó)新一代人的手中成了彎曲爬動(dòng)的“小蟲(chóng)子”，再?zèng)]有了古時(shí)的飄飄灑灑；流淌了千年的運(yùn)河，也被人們隨手扔掉垃圾和隨意破壞而嚴(yán)重污染，沒(méi)有了昔日的光輝，變得破爛不堪；令外國(guó)人仰慕三尺的'茶道，也被人漸漸淡忘。反而外國(guó)飲料被追求潮流的人們握在手中，人們不再靜心品茶，而是握著可口可樂(lè)、咖啡、奶茶等飲品。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，人們追求潮流的欲望，文化，變得黯淡。潮流與文化，更多人選擇了前者。

　　還好，近年來(lái)，人們終于醒悟，重新拾起文化有多么重要。更多人去學(xué)習(xí)書(shū)法，鍛煉自己的心境；古老的運(yùn)河在眾人的努力保護(hù)下充實(shí)輝煌；人們又開(kāi)始品茶下棋，培養(yǎng)自己的“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。潮流在追，文化也要一同追。

　　迷人的大運(yùn)河閃爍著點(diǎn)點(diǎn)銀光，看似平靜的水面下卻隱藏了濟(jì)寧人文化的光輝，儒雅的輝煌。雖然還有著種種不足，但“運(yùn)河之都，禮儀之邦”的濟(jì)寧，也定會(huì)為這些美麗的傳統(tǒng)文化更加輝煌。

傳統(tǒng)文化作文篇5

　　今天就是春節(jié)了，我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽(tīng)到的講給大家聽(tīng)。

　　一天，我在屋子里翻東西，我看到幾盒三響炮。忽然，有了主意。我跑出門(mén)對(duì)老媽說(shuō)：“老媽，我找到一些炮，我們?nèi)シ虐?”“好的，我就來(lái)。”老媽回答到。我立馬收拾好東西，準(zhǔn)備出門(mén)了。

　　到了外面，艷陽(yáng)高照。我們找到一片空地，放上了鞭炮。正準(zhǔn)備放時(shí)，我聽(tīng)到一陣噼里啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過(guò)去問(wèn)：“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開(kāi)心地回答著。我立刻放好了炮，老媽走過(guò)來(lái)把火點(diǎn)上，一下子，好像整個(gè)世界都熱鬧起來(lái)，到處都是噼里啪啦的聲音。就這樣我們來(lái)來(lái)回回幾盒炮很快就放完了，我依依不舍地告別了小朋友，又和老媽一起向前走著。

　　走了很久，到處都是炮聲和孩子們開(kāi)心的.笑聲。我看見(jiàn)，每家每戶都從家中走出來(lái)，在家門(mén)口放炮，還有很多人去買(mǎi)年貨，也有一些人在家門(mén)口貼對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)多種多樣，看得我眼花繚亂。

　　到了夜晚，老媽給我買(mǎi)了一個(gè)孔明燈。它的燈身是橘色的，外形是圓柱形的。吃完飯后，我和老媽便把燈拿出來(lái)，先把燃料固定好，再在燃料的四個(gè)小點(diǎn)上火，等熱氣充足時(shí)，手一松，孔明燈就飛上天了。在這一刻，我許下了自己的愿望。我一臺(tái)頭，又看見(jiàn)許多的燈飛上天空。這景象太美了。

　　我很愛(ài)過(guò)新年!

傳統(tǒng)文化作文篇6

　　我國(guó)歷來(lái)是文明之邦，文化歷史厚重，傳統(tǒng)習(xí)俗源遠(yuǎn)，值此新春佳節(jié)，我們一邊熱熱鬧鬧過(guò)新年，一邊也可安安心心品文化。

　　沒(méi)有文化的節(jié)日不叫節(jié)日，沒(méi)有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無(wú)論古今中外，概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。

　　就四川而言，文化豐富多彩，環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，享有“天府之國(guó)”美譽(yù)。在飲食、娛樂(lè)、語(yǔ)言和習(xí)俗等方面自成一派、獨(dú)樹(shù)一格，并且影響廣泛，令人傾倒。

　　四川人對(duì)農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門(mén)神，并在糧倉(cāng)、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言，以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。

　　成都年是伴著童謠唱來(lái)的�！靶∽有∽幽銊e饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過(guò)年做的準(zhǔn)備，加上春節(jié)到來(lái)后持續(xù)到十五的游樂(lè)、慶祝：新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì)、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛(ài)玩的成都人“過(guò)厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構(gòu)成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿滿的'成都年。

　　元代的成都市雙流縣人費(fèi)著在《歲華紀(jì)麗譜》說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè)”。俗尚游樂(lè)是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以，巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗，到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論，全年固定的游樂(lè)活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè)、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。

　　就整個(gè)巴蜀文化而言，又具有很強(qiáng)的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現(xiàn)在對(duì)滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射，遠(yuǎn)達(dá)東南亞大陸地區(qū)，在金屬器、墓葬形式等方面對(duì)東南亞產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。

　　新形勢(shì)下，應(yīng)該如何傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關(guān)。

　　我們或應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展；充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化建設(shè)之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設(shè)成果提升人民幸福指數(shù)；充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護(hù)利用之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步為社會(huì)發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財(cái)富；充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握立足當(dāng)前與面向未來(lái)的重大關(guān)系，進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景；充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系，進(jìn)一步明確現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的目標(biāo)任務(wù)；充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)文化作文篇7

　　中華民族歷史悠久，有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，比如：過(guò)年時(shí)拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說(shuō)起中華傳統(tǒng)，不免讓我想起許多有趣的事。

　　那年，我10來(lái)歲。剛起床，媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“陽(yáng)陽(yáng)，你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭，媽媽接著說(shuō)：“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟，立刻起床，興奮地跑下樓，看見(jiàn)爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常容易，所以我也洗了手，加入了包粽子的'行列。

　　開(kāi)始，我還不會(huì)包，包的像月餅，又像手抓餅，還把米灑了一地。當(dāng)我想要放棄時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“半路放棄，可不是你原來(lái)的作風(fēng)噢�！蔽业玫搅斯膭�(lì)后，仔細(xì)打量著粽子，研究了半天，再向爺爺虛心請(qǐng)教。最后，我終于初步學(xué)會(huì)了包粽子。

　　當(dāng)然，春聯(lián)也是非常有趣的。有一年過(guò)年，我看見(jiàn)爸爸在寫(xiě)春聯(lián)，他拿來(lái)了紅紙，用毛筆沾了沾墨汁，然后在紅紙上寫(xiě)了幾行字，最后貼在了墻上。這樣，既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。

　　通過(guò)節(jié)日，我感受到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊，中華傳統(tǒng)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得我們當(dāng)代人好好繼承。

傳統(tǒng)文化作文篇8

　　“首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁……”

　　《弟子規(guī)》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)祖國(guó)、和睦鄉(xiāng)鄰、禮儀待人、廣施仁愛(ài)……教給我們的是為人處世的基本道理，而許多人連這基本的都做不到，還在那里批判《弟子規(guī)》陳舊落后。

　　“道常無(wú)為，而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化�；�，吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。不欲以靜，天下將自定”(道德經(jīng)第37章)。

　　“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道，而貴德”(道德經(jīng)第51章)。

　　道德經(jīng)教導(dǎo)我們與世無(wú)爭(zhēng)、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無(wú)、涵養(yǎng)厚德、包容博愛(ài)……這決不是簡(jiǎn)單的書(shū)面教化，當(dāng)一個(gè)人的德行累積到一定的程度，其德性的.能量場(chǎng)必然會(huì)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的福報(bào)和財(cái)運(yùn)!這絕對(duì)不是迷信，這是古今無(wú)數(shù)明師大德切身實(shí)踐出來(lái)的。明朝初年，京城有個(gè)叫鄭興兒的人，在王侍郎家中做仆人，因相貌不吉而離開(kāi)主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養(yǎng)子，在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來(lái)官至游擊將軍，子孫也受到蔭澤。再見(jiàn)相士，相士大驚，原來(lái)因其做了善事，鄭興的骨相已經(jīng)產(chǎn)生變化。筆者當(dāng)年送還了買(mǎi)糧者多付的錢(qián)款，頓覺(jué)一股信息進(jìn)入大腦，神氣“倍兒爽”，似乎茅塞頓開(kāi)，恢復(fù)和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點(diǎn)兒就獲得上天如此恩惠(慚愧)，積大功德有大福報(bào)之人就可想而知了�？梢�(jiàn)，人沒(méi)有白做的事兒，做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的教育身體力行，從善如流，那么我們的家庭、社會(huì)和自然如何不和諧?不動(dòng)兵馬、不費(fèi)口舌，不言之教、無(wú)為之功，天下無(wú)為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華，誰(shuí)說(shuō)道德不能當(dāng)飯吃?切莫輕視道光德能的力量，那是一個(gè)和諧的能量場(chǎng)，如果這能量場(chǎng)足夠龐大，足可以改天換日、凈化世界、扭轉(zhuǎn)乾坤!

　　所以，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行!!

傳統(tǒng)文化作文篇9

　　我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。端午節(jié)是其中重要的一個(gè)節(jié)日。這天我就為大家介紹一下端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗：這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)人士、文學(xué)家屈原的，傳說(shuō)屈原投江后，人們很著急，劃著龍舟去救他，可到他身邊時(shí)發(fā)現(xiàn)屈原已經(jīng)死了，為了不讓魚(yú)蝦吃了他的尸體，人們把粽子扔下江喂魚(yú)蝦。這些行為經(jīng)過(guò)演變成了這天賽龍舟和吃粽子的'習(xí)俗。

　　此外端午節(jié)還有其他已些習(xí)俗，比如于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。

　　這天國(guó)家為了讓國(guó)民不忘我們的傳統(tǒng)，恢復(fù)了端午節(jié)的假期。人們?cè)谶@一天家人團(tuán)聚，共同緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，分享祖國(guó)日益強(qiáng)大的喜悅，展望充滿期望的未來(lái)！