【實用】傳統(tǒng)文化的作文集錦8篇
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
周五下午第一節(jié)課后，同學們高高興興的去了各自的興趣班。
我報的是武術(shù)興趣班，因為武術(shù)是中國的驕傲，學習武術(shù)還可以強身健體，陶冶身心。
今天下午，教練教我們武術(shù)操。
學習武術(shù)可不是一件容易的事，但它又是那么的簡單。這引起了我濃厚的興趣。第一個動作：眼神。做眼神動作時，頭要來回擺動，眼睛也要隨著轉(zhuǎn)，練好后可以眼觀六路，耳聽八方。第二個動作：手部練習�！耙弧⒍�、三、四、五、六、七、八，二、二、三、四、五、六、七、八……”“一，打左拳，二，打右拳，三，推掌，四，勾手�！边@些復(fù)雜的`動作讓我眼花繚亂，學了上一個動作，忘了下一個動作。第三個動作：弓步練習�！耙�，爛手弓步?jīng)_拳，二，收回，三，爛手弓步?jīng)_拳，四，收回，五，立掌，六，立掌�！蔽覀兏叹毜目谔柭曌�，但卻跟不上教練的步伐。
學武術(shù)可真有趣！
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)博大精深，在我們的生活中處處可見：我們學的唐詩宋詞、四大名著；我們用的文房四寶；我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化，它們數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日，我國有各種各樣的節(jié)日：過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子；過清明可以拜祭去世的親人；端午節(jié)可以吃到香甜的粽子；中秋節(jié)是全家團圓，一起吃月餅、賞月的好日子；重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子；國慶節(jié)是慶祝建設(shè)國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的.還是春節(jié)。
在春節(jié)那天，大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動了一年的人們，在家內(nèi)出入，臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日，還有傳統(tǒng)美德。
雷鋒，一個萬眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場上浴血搏殺的經(jīng)歷；更沒有什么驚天動地的豐功偉績：也沒有什么豪言壯語，但他有著一顆樸實無華的心，有著樂于助人的精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心�！袄卒h出差一千里，好事做了一火車。”這句話是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會做到哪里；他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報的思想就會帶到哪里。雷鋒說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學習，獻出自己的所有力量去幫助別人，為他人著想。
這，就是中華兒女的傳統(tǒng)美德；這，就是中國源遠流長的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
正在著急，爸爸走過來，似乎看透了我的心事，說：“為什么不上網(wǎng)查找呢，這可是你拿手好戲呀�！�
“是��！”我豁然開朗。
我真是急昏了頭，顧不得感謝爸爸。我迅速打開了internet，點擊百度，輸入“中華傳統(tǒng)文化”。有關(guān)“傳統(tǒng)文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現(xiàn)出來，這真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。”一個個網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿目的珠寶，我一邊感嘆著網(wǎng)絡(luò)的神奇，一邊點擊進“中華傳統(tǒng)文化網(wǎng)”，這是傳統(tǒng)文化的寶藏，你瞧，中國寺廟、中國古橋、中國古塔、中國園林、著名民居、古遺址……等介紹中國傳統(tǒng)歷史文化的文章應(yīng)有盡有；貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風箏、用筷子以及中秋賞月、重陽登高等傳統(tǒng)習俗，讓我目不暇接，我沉浸在傳統(tǒng)文化的海洋之中，吸取著中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。這真是一個絕好的'網(wǎng)站，我把它添加在收藏夾中。
今天的作業(yè)完成了，我知道了語文學習要靠平常多積累，同時也深深體會到電腦的好處，它可是語文學習的好幫手。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
到過我們學校的人都會被那一處景觀所吸引，那就是我們學校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個子還高的三枚章，別看這三枚章，聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。
每天上學、放學，我們都會情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個鮮紅的印章我從沒見過，估計別的地方也找不到。不過紅色印章里的那幾個字我都不認識，估計我的同學也都不認識，聽老師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺得那形狀很好看，有點像畫。幸虧每個印章旁邊都有四個隸書體的小字說明，那分別是“浩然正氣、博學多才、身心健康”�，F(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個對上號了。我們老師說，這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來的.。學校期望我們?nèi)W生要做這樣的人！
我明白了學校的用意，但是我覺得這么大個的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學校的三個章的事，爸爸笑笑說：“孩子啊，真是學無止境��！你們學校用印章的形式來銘刻這幾個字是很有創(chuàng)意的！用印章的形式比單純寫上這幾個字來得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學校有著很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字，顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子��！紅色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想�！蔽异o靜地聽著，不時地點頭。
原來三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著很多東西。怪不得，期末的時候老師會帶著三好學生、各類先進學生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“�！弊仲N在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的.衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸�？鞓贰Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
我們中國有很多傳統(tǒng)節(jié)，有中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等，其中我最喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)是在我國農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等。
端午節(jié)是來紀念屈原的。當時，國家患難，屈原想到了一個非常好的辦法，立刻去告訴了皇上，皇上不但不聽他的方法，而且還將他逐出了皇宮，他每天都在江邊上嘆氣，不久后，跳進汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的身體，所以人們將粽子投入江河。
端午節(jié)又稱重五，許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過，無論南方還是北方，這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節(jié)有的地方還要賽龍舟。傳說，是要把水里的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個習俗，就是大家都要在門上插著有淡淡清得的.艾葉。幾天前，人們就會包著各種各樣口味的粽子，到端午節(jié)的時候拿出來吃。
我愛端午節(jié)，我更愛祖國博大精深的的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
剪紙是我國民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是智慧的結(jié)晶。剪紙，剪刀和紙是離不開手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的.紙為宜。 放歌教學網(wǎng)提供 如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴實，并要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動感。在剪的過程中，手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。
最后，去除多余的部分，再剪出一個外框，這時，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個網(wǎng)袋……總之，當你運用自如時，你會發(fā)現(xiàn)，你是那樣富有耐心。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進行各類文學研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學術(shù)研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的`一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象征意義就更大�！�
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