關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文集合9篇
在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇1
愛(ài)如一泓清泉，滋潤(rùn)人們干涸的心田；愛(ài)如一陣春風(fēng)，撫慰人們受傷的心靈；愛(ài)如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛(ài)都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí)，不受外界不好的影響，三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶(hù)之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(zhǎng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖，每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)輩的孝。
程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問(wèn)題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的.老師出來(lái)的時(shí)候，他的衣服上已經(jīng)布滿(mǎn)了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。
還有一個(gè)人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮，可他的妻子又生了一個(gè)孩子，可是糧食不夠吃，因?yàn)樗�有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。
中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中，有很多大愛(ài)。有子女對(duì)父母的孝，有父母對(duì)子女的疼愛(ài)，有學(xué)子對(duì)老師的敬愛(ài)……
回首現(xiàn)代生活中的愛(ài)。最美司機(jī)吳斌，在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后，仍然堅(jiān)持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險(xiǎn)留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當(dāng)中的父親，毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛(ài)也一直存在。
大愛(ài)無(wú)聲，愛(ài)，一直存在！
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇2
王開(kāi)嶺曾經(jīng)提到：文化就是萬(wàn)變不離其宗的“宗”，正是這個(gè)宗，給我們提供了一種身份的認(rèn)同。想來(lái)的確是這樣，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未間斷過(guò)，因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恒。
縱觀(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程，大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開(kāi)到19世紀(jì)初，在此期間，歷史舞臺(tái)上有過(guò)百家爭(zhēng)鳴，有過(guò)焚書(shū)坑儒，有過(guò)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，最終，儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國(guó)影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會(huì)安定和諧的“工具”，也鑄造了無(wú)數(shù)英雄氣節(jié)。
第二段時(shí)期是19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)末期，列強(qiáng)的入侵，帝制政治的腐敗，使中國(guó)文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫，不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化并要求全盤(pán)西化，但時(shí)間證明這種觀(guān)點(diǎn)的錯(cuò)誤性，在此期間，中國(guó)傳統(tǒng)文化雖停滯不前，但從未間斷，并將最珍貴的部分保留下來(lái)。
第三段時(shí)期是20世紀(jì)末至今，我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q(chēng)作現(xiàn)代文明，它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒，時(shí)間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習(xí)，對(duì)那些精粹思想加以發(fā)揚(yáng)，融合形成現(xiàn)代文明，現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系，而現(xiàn)代文明隨著時(shí)間的流逝終將會(huì)成為傳統(tǒng)文化。
在社會(huì)中生活，因此我對(duì)于古時(shí)與當(dāng)今社會(huì)生活方面的文化感觸較深，首先是衣著方面。中國(guó)傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級(jí)色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標(biāo)志，其中以皇帝的龍袍為最高級(jí)，黃色是土地的顏色，象征著占有天下的統(tǒng)治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀(guān)如今，人潮中有著無(wú)數(shù)種色彩、樣式，顏色用來(lái)襯托人的`美，用來(lái)顯露人的心情，每個(gè)人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色，穿著任何顏色都與身份、地位、階級(jí)無(wú)關(guān)，色彩的禁錮被打破，因此我認(rèn)為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。
快與慢也是深刻的體會(huì)。古代社會(huì)是慢的，而現(xiàn)代社會(huì)卻是快的。古時(shí)寫(xiě)一封信、等一封信是慢的，卻也存在著等待中想象的幸福，而現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過(guò)山巔來(lái)到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的，慢工出細(xì)活，嚼在口中是溫暖的味道，具有人情味，而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機(jī)器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速，但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物，總是容易失去食欲。中國(guó)傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗(yàn)去感受的，靜心養(yǎng)神，樂(lè)亦在其中矣，而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡，快節(jié)奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。
慢給予人感受的時(shí)間，快給予人感受的東西，前者要求質(zhì)，后者要求量，說(shuō)不上誰(shuí)好誰(shuí)壞，就全都交付時(shí)間去過(guò)濾、去積淀吧，留下來(lái)的就是最好的。
在傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有新航路，沒(méi)有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏，那時(shí)的文化安靜又古老；現(xiàn)代的社會(huì)有計(jì)算機(jī)，有汽車(chē)，各國(guó)文化思潮迅速?zèng)_擊、交融，卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來(lái)，這里的繼承是指整個(gè)社會(huì)的精神氣質(zhì)的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計(jì)算機(jī)的某一角落，繼承也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。當(dāng)然我們也需要發(fā)展，發(fā)展需要一個(gè)方向，發(fā)展才是硬道理。
萬(wàn)變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車(chē)悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返？
春花秋謝，雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái)，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚。
清末朝的統(tǒng)治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風(fēng)風(fēng)雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無(wú)數(shù)仁人志士的花塚，懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典，胸懷文化末節(jié)而含恨長(zhǎng)眠!
時(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人先不說(shuō)麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂(lè)瘋狂席卷樂(lè)壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋的團(tuán)圓之月更美麗
難道，蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)這并不是聳人聽(tīng)聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的`精髓，是民族興旺國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力
欣喜的是，近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現(xiàn)于人們面前于丹的論語(yǔ)“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃；易中天以幽默調(diào)侃的話(huà)語(yǔ)演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國(guó)》??片片感人，劇劇精彩且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，但究其對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的
孔子不是于丹一個(gè)人的圣人，而是我們每個(gè)人心靈的守望者；“三國(guó)”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復(fù)興
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，看巨龍騰飛！
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇4
數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨(dú)特的厚重，先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。但現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，西方文化日漸受到年輕人的推崇，而偉大的中華民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。
學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，是我們的責(zé)任和義務(wù)。俗語(yǔ)有云“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我們受人恩惠，要時(shí)刻記在心中，時(shí)刻懷著一顆感恩的心。感恩的.心，并不只是我們要報(bào)答所受的恩惠，更應(yīng)該對(duì)有需要的人伸出援手。
“感恩的心，感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)著我們。常懷一顆感恩的心，會(huì)讓我們的擁有一個(gè)更美好的人生未來(lái)，讓我們的生活更加燦爛活力。因?yàn)槲覀儜阎活w感恩的心，會(huì)讓我們覺(jué)得這個(gè)世界是美好的。
我們感謝我們的父母，是他們讓我們來(lái)到這個(gè)世界，陪我們度過(guò)了美好的童年，教會(huì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)美好的世界。
我們感謝我們的老師，是他們孜孜不倦的傳授我們知識(shí)，讓我們的人生更加豐富多彩，他們是辛勤的園丁，精心的呵護(hù)著我們，讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。
我們感謝我們的朋友同學(xué)，是他們時(shí)刻陪伴著我們，一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長(zhǎng)，給我們建議鼓勵(lì)，我們結(jié)伴而行才會(huì)使我們的人生路更加精彩。
我們感謝幫助過(guò)我們的人，人生路難免挫折坎坷，總有那么多得好心人給予我們幫助。
我們感謝人生路給我們下絆子的人，讓我們更加深刻的去認(rèn)識(shí)人生，讓我們成長(zhǎng)成熟。
我想對(duì)周?chē)腥苏f(shuō)一聲謝謝！感謝有你們，讓我的人生更精彩！
感恩，是我們的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的傳統(tǒng)文化不能棄，一顆感恩的心不能少。
“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題，更是我們的責(zé)任和義務(wù)，是我們應(yīng)該從自身出發(fā)，去感恩身邊的每個(gè)人，并感染身邊的人心懷感恩之心！
感恩，從我做起。感謝父母，那么我們?cè)诳沼嗟臅r(shí)間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師，那么我們就應(yīng)該按時(shí)上課，認(rèn)真聽(tīng)課，尊重老師。感謝朋友，那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助，友好相處。感謝他人，我們就應(yīng)該尊重他人，以禮待人。
感恩，從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校，給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，那么我們就應(yīng)該愛(ài)護(hù)我們的校園，尊重愛(ài)護(hù)我們校園的每一個(gè)人。
“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”，我相信我們能做的更好！
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇5
沒(méi)有月的夜晚
沒(méi)有月的夜晚，李白是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麤](méi)有了《月下獨(dú)酌》的灑脫；沒(méi)有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因?yàn)樗麤](méi)有了抒發(fā)對(duì)亡妻懷念之情的載體；沒(méi)有月，中國(guó)古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影；沒(méi)有月，中國(guó)是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒(méi)了根基。
月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心�！巴聭讶�，見(jiàn)云思友”已成舊談，因?yàn)楝F(xiàn)代已無(wú)需“思念”。寄去一張照片，打一次電話(huà)，上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面，比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多�？磥�(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途，中華文化沒(méi)有了用武之地，現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來(lái)越多了。
然而我獨(dú)愛(ài)月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺(jué)有了歸宿。
李白的“少年不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”勾起我對(duì)幼時(shí)的懷念，對(duì)天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開(kāi)始。遙想東坡當(dāng)年，獨(dú)自一人，觀(guān)“缺月掛疏桐”，聽(tīng)“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒(méi)了人靜之夜，雖有缺月掛樹(shù)梢，卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會(huì)使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向?yàn)⒚�，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。 最無(wú)法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無(wú)法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的'夜晚，我就無(wú)處可逃，月已無(wú)法走出我的心底，我也無(wú)法走出月的輝光。
沒(méi)有月的夜晚，我是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒(méi)有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽(yáng)的光永遠(yuǎn)撕不開(kāi)孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國(guó)更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇6
我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化，沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字，看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書(shū)籍中，我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人，比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺，他很幽默，他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話(huà)，他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。
有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū)，我很好奇，也翻了起來(lái)：原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的`人，我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，媽媽說(shuō)那叫樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度，面對(duì)逆境就要積極樂(lè)觀(guān)。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。
還有，我看書(shū)柜里有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來(lái)一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備，我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起，我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
為了讓我了解更多的歷史知識(shí)，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們?nèi)ミ^(guò)北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼，只要一掃二維碼，有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了，可以一邊游玩，一邊欣賞唐詩(shī)，感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。
我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館，了解了漢字發(fā)展歷史，我覺(jué)得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。
在曲阜的孔廟，我了解了孔子的事跡，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是相通的，比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，也是媽媽所講的誠(chéng)信，如果那些想掙錢(qián)的人都講誠(chéng)信，講道義，那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉，我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
就這樣，我每天在閱讀中熏陶，一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城，讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人，從我做起，讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇7
中國(guó)是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華有書(shū)法，對(duì)聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂(lè)，民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉，對(duì)比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。
上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的`秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去，都想為自己村里爭(zhēng)光。
最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō)：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利�！�
所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的，體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇8
今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開(kāi)傳統(tǒng)文化的資料，就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國(guó)結(jié)太難畫(huà)了，就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。
媽媽買(mǎi)的中國(guó)結(jié)非常特別，很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線(xiàn)編成的，外面一圈是紅色的'。里面一圈是黃色的。而且，中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的??其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公。”我聽(tīng)了小姨話(huà)想：這些臉譜可真有趣�。�
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇9
在我們中國(guó)，每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門(mén)。
春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。我們這組開(kāi)展的活動(dòng)就是抄寫(xiě)春聯(lián)，有“大地春光好，長(zhǎng)天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類(lèi)比較多，按照使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位；“橫披”貼在門(mén)媚的'橫木上。
參加抄寫(xiě)春聯(lián)這樣的活動(dòng)，大家都興趣盎然。這次抄寫(xiě)、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對(duì)仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說(shuō)從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國(guó)日新月異的變化呢。作文
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