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【實(shí)用】中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文42篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇1
我最喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化——餃子
餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當(dāng)我現(xiàn)在看到餃子就會(huì)想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。
餃子歷史據(jù)說也很悠久了，是我國(guó)的傳統(tǒng)飲食文化特征之一，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢喜氣洋洋的春節(jié)，每到新年的除夕夜，餃子就成為了最重要的角色。因?yàn)榇竽瓿缮俨涣税溩映浴Ｎ覇栠^媽媽，為什么年夜飯一定要有餃子，媽媽說這是古人傳下來的，一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子，就會(huì)有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著很重要的一席之地呢。
餃子形如元寶，有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里，誰吃到說明誰新的一年有更多的福氣，我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣，連吃了20多個(gè)餃子，后來被大人們笑話了很久。餃子還代表團(tuán)圓美滿之意。一家人圍在一起熱火朝天，有說有笑的包著餃子，是一件多么幸福祥和的事情。
有個(gè)謎語你們猜猜：一個(gè)扁食兩頭尖，下到鍋里成萬千。金勺舀，銀碗端，端到桌上敬老天。天神見了心喜歡，一年四季保平安。對(duì)了，說的就是餃子。餃子的謎語還有很多。例如：從南來群鵝，撲通撲通都下河，先下沉，后漂浮等等。
餃子可以有很多種餡，我最愛吃的就是三鮮餡的。我還會(huì)制作各種不同形狀的餃子，結(jié)果就是別人都不吃，只好我自己消化，因?yàn)槲抑谱鞯?餃子經(jīng)常慘不忍睹，連我自己都不愿意吃，哈哈。
過年吃著餃子，聽著震耳欲聾的鞭炮聲，迎接新的一年的到來，是我們中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇2
文化是我們民族的靈魂，民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕屛覀冇辛嗣褡宓臍w屬感，而文化也是我們國(guó)家立身于世界之林的根本，沒有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國(guó)家，發(fā)展只是一句空談，甚至只是一個(gè)笑話。
我們是中華民族的一份子，而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想。現(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個(gè)。
助人為樂。作為高中生，我們對(duì)于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了，可真正做到助人為樂的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色。看看《感動(dòng)中國(guó)》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的精力，青春，時(shí)間，這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注，其實(shí)這是對(duì)生命，對(duì)人生的一種態(tài)度。人嘛，生下來就是去經(jīng)歷一些事，去做一些事，在平凡中創(chuàng)造不平凡，在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見死不救”，對(duì)于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的，這不僅僅是對(duì)生命的質(zhì)疑，更是對(duì)自己良心的放逐。
為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的生命，為消防人員贏來寶貴的救援時(shí)間，讓一個(gè)還未綻放生命光彩，充滿希望的小生命留在這個(gè)世界上呢？是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的'良心。所以作為祖國(guó)的未來?xiàng)澚旱奈覀�，�?qǐng)讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人，去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫(kù)。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中，我最感興趣永遠(yuǎn)是鈞瓷。
我有一個(gè)愛不釋手的鈞瓷，它是一頭小象，長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，大大的.眼睛，笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色，有白色，有黑色，有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物，聽爸爸說它代表著吉祥如意，大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮，而且里面還藏著許多秘密呢，據(jù)網(wǎng)上介紹，鈞瓷古代也叫“窯器”，關(guān)于鈞瓷的資料，到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見，一般認(rèn)為它必須具備以下幾個(gè)條件：一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒；三、燒成后胎質(zhì)堅(jiān)硬致密，色白，透明或半透明，叩之有金石之聲，吸水率在10%以下；四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國(guó)是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國(guó)家，鈞瓷的出現(xiàn)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類文明的偉大貢獻(xiàn)。由于鈞瓷潔面干凈美觀，堅(jiān)固耐用，又具有造價(jià)低廉，用途廣泛，而且原料分布廣泛，蘊(yùn)藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分，并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化，并極大豐富了人類的文化寶庫(kù)。社會(huì)上還流行起一句話叫“家有萬貫，不如鈞瓷一片”的說法。
我愛中國(guó)，更愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇4
看過這樣一幅漫畫，一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵，聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的，極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無感覺中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。
中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的，最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間，童謠是其中的一部分。我學(xué)的'童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的，而弟弟則很少有人教，大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發(fā)現(xiàn)，那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。
現(xiàn)代社會(huì)是信息化的社會(huì)，娛樂性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代，童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂性質(zhì)的寶寶選秀一類的活動(dòng)也變成了成人化的，像流行歌曲，流行服裝，都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩，會(huì)不會(huì)唱童謠，他肯定會(huì)說“童謠，是龐龍唱的嗎？”我為之而痛心，而在痛心時(shí)也感到慚愧，我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認(rèn)真對(duì)待過中國(guó)文化，我對(duì)不住自己的中國(guó)心。
中國(guó)文化將何去何從？從現(xiàn)在開始，去往永恒！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇5
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)�。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的.形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所必須做的！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇6
我歌唱傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值。這是個(gè)我們當(dāng)今社會(huì)里最值得我們學(xué)習(xí)的，是我們社會(huì)上最應(yīng)該知道。
不同的地域不同的民族，所建造的村落，不同的歷史時(shí)期，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明史上，究竟有怎樣的文化內(nèi)涵，有怎樣的特質(zhì)？有怎樣的價(jià)值？
我們現(xiàn)在的人們要更多的了解我們的國(guó)家的歷史，要讓我們的頭腦里有我們的國(guó)家，要讓我們生活在這個(gè)社會(huì)里，知道我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，要用我們的心來領(lǐng)悟這些美好的，古典的，值得我們學(xué)習(xí)的.最了不起的文化來，是這歷史的存在，讓我們知道我們是怎么樣的國(guó)家，是怎么樣演變過來的，我們國(guó)家的好多名人都出生在那里，擁有什么樣的才學(xué)。傳統(tǒng)文化現(xiàn)在在這社會(huì)里面臨的是足見走向一個(gè)寒冷的地帶，因?yàn)檫@樣的一個(gè)時(shí)期讓我們的博學(xué)要豐富。了解我們的傳統(tǒng)文化，就是了解我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化的存在有的是展現(xiàn)在了建筑上面的。有的是體現(xiàn)在了文化上。湖南的傳統(tǒng)部落，從建筑的形態(tài)上劃分的，大致可以分為湘西南，湘西北，的木結(jié)構(gòu)建造的。實(shí)際上是反映了相應(yīng)的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看，這樣的建造是為了紀(jì)念那個(gè)事情的生活習(xí)性，是那個(gè)時(shí)候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內(nèi)涵，讓我們感覺到了古人的神秘，古人們的厲害，那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢，真是令人敬佩，是古人的建造的遺留，讓我們更廣泛的了解，更廣泛的知道古人的生活，古人建造的內(nèi)涵，事實(shí)上我們的現(xiàn)在生活都是離不開我們古代的。
我歌唱傳統(tǒng)的內(nèi)涵與價(jià)值，這是個(gè)不能用語言來形容的，是我們最知道敬佩，最值得了解的傳統(tǒng)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇7
過年了，每家每戶都喜氣洋洋。
年三十一大早，早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響，也把我從好夢(mèng)中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家，過年了，我也得為這個(gè)家出點(diǎn)力，你說是吧？我?guī)椭笕速N春聯(lián)、切菜、準(zhǔn)備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了，不住嘴地叫著“你好！你好！”。
今天每人都有分工的，爸炒菜，媽洗菜，姥姥準(zhǔn)備碗筷，我的任務(wù)――是做一個(gè)水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個(gè)大蘋果和一個(gè)大橙子，又去買來了一串紅提和幾個(gè)獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形，接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈，再用開水燙一下，放在盤子外圍形成波浪形的花邊，最后把獼猴桃剝?nèi)テ�，橫著切成片，疊起來放在果盤中央。現(xiàn)在，一個(gè)由我設(shè)計(jì)制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的.水果拼盤已經(jīng)完成了，色彩鮮艷，造型美觀，營(yíng)養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手，我趕緊把拼盤藏進(jìn)了冰箱。太陽漸漸西沉，大家團(tuán)聚在一起，一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊愉快地聊著這一年的收獲，真是開心啊！飯桌上爺爺還樂呵呵地給了我一個(gè)大紅包。等大人們酒足飯飽，我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗，大家都夸我做得美觀有好吃呢！
晚飯過后，我們坐在電視機(jī)前，津津有味地看著春節(jié)晚會(huì)，趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭(zhēng)功》……把我們逗得開懷大笑，舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當(dāng)當(dāng)”的新年鐘聲的敲響，滿天的煙花帶著我們對(duì)新年的期盼和祝福飛上了云霄……
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇8
文化是什么？到底有多少人反思過這個(gè)問題呢？“文化”它是指：在人類社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這才是真正的文化。
——題記
文化，它是美麗的；它是傳統(tǒng)的；它是具有財(cái)富的；它是高尚的……文化，它記載了歷史發(fā)展的過程，它很傳統(tǒng)，正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的節(jié)日一樣：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，都傳流下來一些歷史故事，一些習(xí)俗，一些禮儀。可是現(xiàn)在，我們的文化的漸漸消逝，都變得那么低俗。
現(xiàn)在有許多娛樂節(jié)目，用了很大的資源，撐起了一個(gè)大舞臺(tái)，這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，但是，這又讓許多的人認(rèn)為，把歌唱好，游戲做好，能讓更多的人向自己投來羨慕的目光，又讓自己出名了，又大賺了鈔票。很多人參加一切活動(dòng)，最終目的只是為了勝利時(shí)的那些獎(jiǎng)品，那些目光，那些掌聲……人們對(duì)文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈，我們要讓這血脈不斷地流下去，不能讓它失傳，它是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的象征與體現(xiàn)�，F(xiàn)在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟(jì)來發(fā)展、促進(jìn)。這樣，我們的文化就失去了本應(yīng)有的地位和尊嚴(yán)，一切都被這些經(jīng)濟(jì)所代替。這樣的意識(shí)，無法讓中國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際上，擁有強(qiáng)大的'競(jìng)爭(zhēng)力��！
大家一定要領(lǐng)悟到，雖然時(shí)代在變遷，思想在變化，但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化啊！要提升品位，追求尚高。對(duì)自己的理想和追求，我們要腳踏實(shí)地，要提升中國(guó)人的文化素養(yǎng)，不要讓“低俗文化”滿天下。
全民一起行動(dòng)起來吧！發(fā)揚(yáng)真正的文化，讓祖國(guó)的明天充滿希望！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇9
在我的家鄉(xiāng)——日照，有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等，她們個(gè)個(gè)都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，它名叫“根雕藝術(shù)”，現(xiàn)在我就給大大說說吧。
根雕藝術(shù)是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，它是以樹木、竹子的根樁為原料，雕刻人物、動(dòng)物等形象，又稱根藝或樹根造型。
根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了，漢代出土的畫像和壁畫中，就有根藝作品了，到了唐朝，根雕藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來山上，有個(gè)根雕藝術(shù)館，號(hào)稱“天下第一根”。里面收藏著許多的根雕藝術(shù)品，有“中國(guó)地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中，大廳正面的“中國(guó)地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成，天然形成了我國(guó)西高東低的自然地理風(fēng)貌，在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢(shì)平坦的三大平原，長(zhǎng)江、黃河盡收眼底，我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個(gè)小駱駝?lì)^。還有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子，有的在樹上摘桃子，有的在水中撈月亮，還有的坐在媽媽懷里，讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，讓人看了流連忘返。
我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的`積累和沉淀，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我們的祖先留給我們的寶貴財(cái)富，我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。
我愛我美麗的家鄉(xiāng)，我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇10
說起春節(jié)，人人都知道是怎么回事，因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過�？墒�，不同地方的春節(jié)，風(fēng)俗也是截然不同的。
我的家鄉(xiāng)是廣州，這兒的春節(jié)可熱鬧了。
先從花市說起吧。
春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇�？吭诤�，有的順便還會(huì)架上小板，供顧客通行。水上花市一般會(huì)買年花年桔，以及各種年貨；開市的時(shí)候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸�？鞓返娜藗兿嘟蝗冢瑯�(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。
有“水上花市”，當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了�；ń掷镔u的東西和水上花市的`差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開市的時(shí)候，商販的呦喝聲，人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起，好不熱鬧。
除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的�！鞍浊须u”寓意著曉春報(bào)喜；“清蒸魚”寓意著年年有余；“白灼游蝦”寓意著歡樂笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。
吃過了年夜飯，一家人坐在電視機(jī)前看春晚，到了差不多十二點(diǎn)，就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經(jīng)久不衰……
終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
當(dāng)然，春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始，后面的，以后再說吧。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇11
漳州是一個(gè)人杰地靈，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富的好地方，家鄉(xiāng)的山，水，花，草都無不體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美。 今天，我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說說山吧。漳州的山數(shù)不勝數(shù)，比如：云動(dòng)巖，白云巖，瑞竹巖，圓山等。其中云動(dòng)巖更是家喻戶曉，凡是住在漳州的人都知道云動(dòng)巖上的風(fēng)動(dòng)石。那塊石頭怎么推也推不動(dòng)，傳說只有風(fēng)才能推得動(dòng)。再說水吧，我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。
九龍江貫穿在九個(gè)縣之間，九龍江的水經(jīng)過管理，變得清澈見底，河岸邊的一排排柳樹垂柳依依，更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng)，到了七、八月，是水果豐收的季節(jié)，站在山坡上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，下面是一片一片的荔枝樹。
蘋果樹、香蕉樹`，梨樹，龍眼樹等水果，令人看了垂涎三尺，恨不得馬上摘些來品嘗，等水果熟透了以后，農(nóng)民們會(huì)把樹上的水果摘下來，那去市場(chǎng)上賣，有的還拿到外國(guó)出口去銷售，聽說銷售額還不錯(cuò)，許多外國(guó)游客嘗了都連連稱贊“Very good�！� 漳州不僅盛產(chǎn)水果，而且小吃也非常出名。如果你有機(jī)會(huì)到漳州游玩，一定別忘了吃手抓面和干拌面，這可是我們漳州最具有特色的小吃，手抓面和干拌面的.做法很簡(jiǎn)單，拿來一份面放上甜辣醬，豆腐，五香再攪拌一下就好了，這樣一份手抓面就大功告成了，保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國(guó)女排的雕塑，要知道，漳州是中國(guó)女排的娘家，中國(guó)女排的集訓(xùn)地，，雕塑上的頂方托著一個(gè)排球，這排球?qū)χ袊?guó)女排來說意味著勝利，對(duì)漳州人民來說意味著保護(hù)，因?yàn)檫@個(gè)排球在老人眼中是一粒定風(fēng)珠，每次的臺(tái)風(fēng)見了它都會(huì)繞道而過。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)，我愛我的家鄉(xiāng)。
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中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇12
傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是凝聚之學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來，形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，盡管在中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制，還是以開放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來佛學(xué)的兼容，三是經(jīng)世致用之學(xué)，文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化，中國(guó)傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下，力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。
面對(duì)日益動(dòng)蕩不安的社會(huì)局勢(shì)，有識(shí)之士無不在努力尋求救世的`良方。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說和大乘佛法�！笔澜缧枰袊�(guó)古老文化理念的推廣和實(shí)踐;已被廢黜達(dá)近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地上急需拯救。作為中國(guó)人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統(tǒng)文化的普及和復(fù)興必會(huì)帶來人際關(guān)系和諧、社會(huì)長(zhǎng)治久安，可持續(xù)地發(fā)展也就得以平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)。這難道不是我們共同的期盼嗎?
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇13
今天是端午節(jié)，又是姥爺?shù)倪^生日，我和姐姐早早起床，一塊認(rèn)真地制作了一張好看的過生日賀卡，姐姐又把她平常變魔術(shù)的用具裝進(jìn)書包。
中午到了姥爺家，姥爺家籌備了豐盛的酒菜，舅舅買了一個(gè)兩層大的過生日蛋糕，那過生日蛋糕比大家畫的還好看。舅舅把過生日蛋糕放在客廳的.桌上，我插上蠟燭，姐姐用打火機(jī)點(diǎn)著，表弟樂樂把燈關(guān)上，又拿出他帶來的手風(fēng)琴，大家一塊合唱“過生日快樂”，唱完之后姥爺許愿，吹滅蠟燭，這個(gè)時(shí)候屋里的燈忽然全亮了，大家邊跳邊鼓掌，逗著大大家都笑了。
姥姥在餐飲店里喊：“快過來，吃飯啊”，大家又跑到餐飲店里，圍著桌子坐好。在大大家舉杯祝賀之前，我和姐姐拿出大家籌備的過生日禮物遞給姥爺，一塊念道：“祝姥爺過生日快樂，壽比南山，福如東海�！崩褷斂粗蠹耶嫷倪^生日賀卡，說：“這么漂亮的過生日蛋糕，還有彩色的蠟燭，這過生日禮物太好了。”
飯菜很豐盛，有魚，有雞，有火鍋，還有我叫不上名字的菜。大家孩子吃了很大一會(huì)兒，不見菜少，都已很飽了，就跑到樓上玩去了。
下午在客廳休息時(shí)，姐姐開始變魔術(shù)，大家全家都圍著看，只見姐姐熟練地把兩個(gè)硬幣放在桌面上，在上面并排放二張撲_克牌，接著把外面那枚硬幣往外推推，讓第二張撲_克牌蓋住這個(gè)硬幣，再往里推一下，慢慢地吹一口氣，翻開撲_克牌，只見第一張牌下的硬幣也跑到第二張牌下面來了，大大家都感覺奇怪，夸姐姐真行。
時(shí)間過得可真快啊，大家該回家了，今天大家玩得可真開心。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇14
當(dāng)今世界，不同文化相互激蕩碰撞，文化軟實(shí)力之爭(zhēng)日趨激烈。增強(qiáng)文化自信成為各國(guó)普遍關(guān)注的時(shí)代課題。4月7日，全國(guó)政協(xié)文史委員會(huì)副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進(jìn)奉化的活動(dòng)中表示，文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁，厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土培育新優(yōu)勢(shì)。
葉小文表示，中國(guó)現(xiàn)在有一股“文化熱”，從強(qiáng)調(diào)文化自信到關(guān)注世界文化，“誰都能說幾句，但都說不清楚。”
眼下從《見字如面》、《中國(guó)詩詞大會(huì)》到正熱的《朗讀者》，一波接一波熱潮掀起，中華文化穿越歷史與現(xiàn)實(shí)，扣響了越來越多人的心門，文化自信也越來越成為一種共識(shí)。
那么，文化自信的源動(dòng)力去哪里尋找？葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中尋覓。
“文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！比~小文說道。在他看來，人類四大古文明中，有三大文明或中斷或消失，唯獨(dú)中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡，反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。
眾所周知，延續(xù)幾千年的中華文化，有著豐富的思想資源和獨(dú)特的價(jià)值體系，承載著中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國(guó)人的內(nèi)心，對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步和文化繁榮起到至關(guān)重要的.作用。
葉小文說：“如此深沉、持久的力量，自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因，而馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相碰撞、相融合，經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動(dòng)力’。”
在葉小文看來，“一帶一路”愿景也是增強(qiáng)文化自信的方式。他解釋道，這一構(gòu)想凝聚了幾千年的東方智慧，閃爍著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代光輝，承載著沿線地區(qū)的復(fù)興夢(mèng)想，邁出了共建“人類命運(yùn)共同體”的現(xiàn)實(shí)步伐。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇15
濟(jì)寧，孔孟桑梓之鄉(xiāng)，文化禮儀之邦，有豐富的人文古跡，位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)然，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計(jì)其數(shù)�？酌先宓览^世長(zhǎng)，運(yùn)河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化，讓我們感受到濟(jì)寧的人文地理和悠久的歷史。
甏肉干飯香氣四溢
米飯粒粒飽滿，甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作為一個(gè)地地道道的濟(jì)寧人，甏肉干飯應(yīng)該再熟悉不過了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長(zhǎng)在運(yùn)河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
巧手剪紙令人嘆服
一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過的東西�？蛇@三者若是結(jié)合起來，人們還不得不嘆服。/一只纖細(xì)的手拿起剪刀，另一只手輕輕掌著紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時(shí)落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會(huì)，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的`傳統(tǒng)文化。
儒雅之氣蔚然成風(fēng)
彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個(gè)歪斜的牌子，伸出手關(guān)閉一個(gè)流水的水龍頭；見面先說“您好”，要人幫忙先說“請(qǐng)”，與人告別說“再見”，文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng)，吹入了濟(jì)寧，吹入了濟(jì)寧的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，吹入了濟(jì)寧的千家萬戶。儒雅之氣，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著孔孟儒風(fēng)，感受到這樣的風(fēng)氣，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實(shí)就會(huì)在濟(jì)寧這片沃土上生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵參天大樹！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇16
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時(shí)無意的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價(jià)值，但卻因?yàn)檫\(yùn)輸和費(fèi)用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家不遠(yuǎn)萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來，他們?cè)敢庾冑u自己的全部財(cái)產(chǎn)，充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi)，他們?cè)敢獬钥�，愿意冒著葬身沙漠的危險(xiǎn)，甚至做好了被打，被殺的準(zhǔn)備，朝這個(gè)剛剛打開的洞窟趕來�！�
外國(guó)人尚知如此對(duì)待中國(guó)的文物，而與此同時(shí)的中國(guó)人、中國(guó)政府、中國(guó)官員卻無動(dòng)于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價(jià)大批大批的將文物賣給外國(guó)人，他的確是敦煌石窟的罪人。
今天，我們?cè)谕春尥醯朗康耐瑫r(shí)，難道不應(yīng)該反省自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認(rèn)識(shí)到了問題的嚴(yán)重性，的.確我不做作業(yè)不僅是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)老師不尊重，再往深處說更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的蔑視，對(duì)中國(guó)的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個(gè)人如此，整個(gè)社會(huì)亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國(guó)大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國(guó)人的意識(shí)、觀念。中國(guó)能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國(guó)文明。當(dāng)今我們痛恨韓國(guó)用中國(guó)節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊?guó)的文化又做了什么？
保持中國(guó)傳統(tǒng)文明的長(zhǎng)河，靠你，靠我，靠大家。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇17
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，影響著全世界，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣，對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去，當(dāng)我寫得好的時(shí)候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對(duì)聯(lián)，我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié)，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對(duì)聯(lián)去做義賣，將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個(gè)字的筆畫要點(diǎn)后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來，一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說：“這個(gè)橫的應(yīng)該再長(zhǎng)一些�！彪S后，老師示范了個(gè)“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn)，一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來，經(jīng)過幾遍的練習(xí)，每個(gè)字都寫得那么得心應(yīng)手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時(shí)贊賞地笑著說：“進(jìn)步真大！只要用心多練習(xí)，你一定可以當(dāng)個(gè)小小書法家。”老師的鼓勵(lì)讓我信心大增，我越發(fā)的'喜歡上了有趣的書法。
書法是中國(guó)文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來，我要更加刻苦練習(xí)，讓書法時(shí)刻陪伴我。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇18
海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
文化是小草破芽而出的一絲新綠晶瑩剔透，文化是小河涓涓細(xì)流的不斷匯聚海納百川，是古老歷史留給我們精神的寶庫(kù)。
曾幾何時(shí)千字文中的一兩句八字真言令我久久不能忘懷，“知過必改得能莫忘”意思是說知道自己的過錯(cuò)一定要改正，獲得了知識(shí)不要忘記。對(duì)我而言句句直入心間，還記得我打碎花瓶，父親對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，那一點(diǎn)一滴的往事都在不斷的提醒著我。在什么時(shí)候都不能忘掉這這句“知過必改”的好習(xí)慣。在高中的學(xué)習(xí)生活中，我更加能體會(huì)到這句話所蘊(yùn)含的道理。
“人之初性本善”三字經(jīng)再告訴我們歷史的滄桑與文化的積淀。“赤壁非寶寸陽是競(jìng)”的精神使我永遠(yuǎn)的標(biāo)簽。一尺長(zhǎng)的美譽(yù)不算真正的珍寶，片刻的時(shí)光也值得力爭(zhēng)。每每讀到他的靈魂深處，心情也仿佛變得沉重起來。正如李清照所言，“只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁”，美好的時(shí)光要懂得去珍惜，“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，的重要性一次次的訴說著，生活安逸的我們，拋棄良訓(xùn)卻反其意而用之。
千字文的文化需要我們?nèi)ヂ捉�，歷史流傳的珍寶需要我們用心去體會(huì)與打磨，在時(shí)光的洪荒里感受千字文的.偉大。慢慢的去學(xué)習(xí)，慢慢的去理解，慢慢的你就會(huì)懂得千字文文化的內(nèi)涵。
看千字文的凝重古樸的文字，我感受到了歷史的沉淀與積累。
讀千字文文化的磅礴的氣勢(shì)，我感受到了歷史的大氣與魅力。
一種文化，一次靈魂的洗滌；一種文化，一次心靈的安慰；一種文化，一次心與心的溝通與表達(dá)。
文化到底是什么呢？
他就是傳承著中華5000年文明的精神的瑰寶。一種文化的底蘊(yùn)與絕唱！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇19
在中國(guó)的民間，有一種古老的傳統(tǒng)文化――剪紙。
今天來到竹君園，當(dāng)聽說要剪“？幀弊質(zhì)保我的心里真是又忐忑又興奮！心想：終于能夠感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化剪紙了！心中不由得多了些期待！
剪紙終于開始啦！老師首先拿來了一張紅色的紙，讓我們對(duì)折再對(duì)折，我學(xué)著老師的樣子，認(rèn)認(rèn)真真地折著。然后老師又向我們展示了幾張“？幀弊值耐及福讓我們模仿著畫下來，沒等老師說完，我早已迫不及待地照葫蘆畫瓢，一邊畫，一邊不安地想：我能畫好嗎？但我仍然專心致志地畫著。終于畫好了，我高興地跳了起來，但是還要將陰影部分剪下來呀！我可不能得意忘形了呀！于是我拿起紙，心中似乎壓了一塊大石頭，一步一步地剪著意外的`是，仿佛每剪一次心中都有意想不到的驚喜。突然，“咔嚓”一聲，我一不小心剪到了陰影部分以外的地方。這怎么辦吶？會(huì)不會(huì)影響最后的美觀呢？會(huì)不會(huì)……此刻的我心可真是亂如麻。這時(shí)我腦子里飛快地轉(zhuǎn)出一個(gè)念頭：只要把它擴(kuò)大一下不就可以了嗎？心里豁然開朗起來，我繼續(xù)小心翼翼地剪著，不一會(huì)兒就剪好了。見證奇跡的時(shí)刻到了，我龜縮在桌子底下，心中充滿了憧憬和希望。展開了！乍一看，真的就是一個(gè)大大的？腫鄭我迫不及待地給老師看。老師仔細(xì)端詳了一下，忽然笑著說：“你剪錯(cuò)了！……”頓時(shí)，我像一個(gè)泄了氣的氣球一樣，沒勁了！滿心的期待仿佛一下子落空了！不過這時(shí)我心中又有一個(gè)聲音響起：即使剪錯(cuò)了，也不要灰心！是啊，雖然我剪錯(cuò)了，但我感受到了剪紙的樂趣，這不就是這次剪紙課的意義嗎？
我不禁感嘆：一把剪刀和一張紙，經(jīng)過一雙靈巧的手，卻可以變成美麗的“？幀弊幀＜糝揭?guī)Ｕ娌焕⑹侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的精髓呀！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇20
周六上午，寒風(fēng)有點(diǎn)刺骨，但我的心卻像燃燒的火焰，抑制不住的激動(dòng)在心底蔓延。因?yàn)槲覀兣瓮丫玫膶?shí)踐活動(dòng)終于如期而至了。
上午9點(diǎn)，我們?nèi)缂s來到了老年活動(dòng)中心，在李老師和家委的精心組織下，同學(xué)們安靜有序入座。看著一幅幅栩栩如生的剪紙作品，聆聽著剪紙高手武玉蓮奶奶的精彩講解，我們既新奇又激動(dòng)，迫不及待想嘗試自己動(dòng)手剪一剪。一把把剪刀發(fā)到我們手中，一張張紅紙上畫好了我們的屬相，在奶奶的指揮下，我拿起剪刀小心翼翼地左剪一下，右剪一下，笨拙的小剪刀逐漸靈活起來，費(fèi)了九牛二虎之力，一只像模像樣的老虎在我手中誕生了，我得意洋洋地舉著自己的作品，情不自禁地讓伙伴們欣賞著，滿臉的驕傲難以言喻。
如果說剪紙這一傳統(tǒng)文化讓我感受到了它的無窮魅力，那么接下來的面塑更是讓我贊不絕口。小小的面團(tuán)在奶奶手中簡(jiǎn)直成了神奇的魔術(shù)表演道具，有的變成了一朵漂亮的蓮花，有的變成了一只可愛的綿羊，還有的.變成了鯉魚跳龍門、蛇盤兔、八仙祝壽等飽含寓意的圖案，再加上各種色彩搭配，真是鮮艷奪目，美不勝收。在奶奶的耐心指導(dǎo)下，我們也學(xué)著每人捏了一只可愛的兔子。程楷軒媽媽還給我捏的兔子拍照留影，仔細(xì)一瞧，我的表情竟和兔子一樣呆萌，大概是因?yàn)槲乙豢跉饽罅?只兔子，被兔化了的緣故吧。同學(xué)們捏得不亦樂乎，根本沒有想要停下來的節(jié)奏，整個(gè)會(huì)場(chǎng)里充滿了大家的歡聲笑語。
一個(gè)上午的時(shí)間好短暫，在不斷的動(dòng)手實(shí)踐中，我感受到了剪紙、面塑這些傳統(tǒng)文化的博大精深，也深深地愛上了它們。這是多么有意義的一次實(shí)踐活動(dòng)啊，希望以后有更多的機(jī)會(huì)零距離接觸孝義其它傳統(tǒng)文化，為傳承孝義傳統(tǒng)文化做出自已的貢獻(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇21
我生于蘇州太倉(cāng)，也算是昆曲的發(fā)源地�？醋约弘m也聽過幾曲蘇州評(píng)彈，但對(duì)昆曲卻一無所知。最近，學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動(dòng)，我自然要去領(lǐng)略一番。
明亮的舞臺(tái)燈光下，紅幕中一素袍女子款款走出，長(zhǎng)袖飄飄，裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中，那年輕女子隨著樂律舞動(dòng)起來。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開場(chǎng)。我覺得新奇，也頗有興致地觀看起來。
但十幾分鐘后，我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂，太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩，而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間，自己竟有幾分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂在我耳畔回響著，漸漸地，我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作，都舞出杜麗娘與情郎的'繾倦纏綿；字字句句中洋溢著深厚的情感，把少女那思春之情描繪得淋漓盡致；那時(shí)不時(shí)的回身一笑，也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了，我情不自禁地鼓起掌來。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看，卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演，滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇，環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起，之后又放松下來……最后，案情水落石出。那使真兇歸案，為被冤枉者伸冤的那一刻，場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。
昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來，昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”，但那動(dòng)作卻是說不出的僵硬和怪異，與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概，這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”罷。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇22
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個(gè)小孩在玩耍
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的'漂亮，不信，你自己試試！
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。但是，我最喜歡剪紙！
在我的家鄉(xiāng)，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！
夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現(xiàn)了，它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著頭。我們伸出手指，數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù)：“1、2、3、4”一共45節(jié)�！昂瞄L(zhǎng)��！”我們驚嘆道。“巨龍”為何如此自豪？一定是因?yàn)樗砗笥性S多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動(dòng)活動(dòng)筋骨：轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇23
今天是同學(xué)們開學(xué)報(bào)到的日子，細(xì)心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因?yàn)檎麧嵉男@里多了許多風(fēng)景線：校園中央，兩個(gè)籃球場(chǎng)四周，掛滿了中高年級(jí)同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍墻下方則整齊地?cái)[放著一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學(xué)們自己辦的手抄報(bào)。這美麗的風(fēng)景不時(shí)吸引著同學(xué)們的眼球，讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢！十點(diǎn)左右，低年級(jí)的同學(xué)登臺(tái)亮相了，他們伴隨著歡快的民樂，扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美，步伐也沒有整齊劃一，但他們那認(rèn)真的態(tài)度，歡喜的表情，以及手里拿的那各種各樣的道具（五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨著節(jié)拍舞動(dòng)起來。雖然天空飄著毛毛細(xì)雨，氣溫也較低，但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情，他們看著、談著、跳著、笑著，樂此不疲，整個(gè)校園成了一片歡樂的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……
要問我們的校園為什么這么熱鬧，我們的活動(dòng)為什么這么精彩，我們的孩子為什么喜笑顏開？還請(qǐng)聽我慢慢道來：早在放寒假時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊(duì)部為了讓孩子們過一個(gè)有意義的寒假，為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承民間民俗文化，讓同學(xué)們體會(huì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)孩子們的愛國(guó)精神和民族情感，更為了培養(yǎng)孩子們動(dòng)手動(dòng)腦的能力，便根據(jù)不同年級(jí)不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的'搜集整理民俗資料；有的辦手抄報(bào)；有的剪窗花；有的學(xué)扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場(chǎng)景。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇24
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲，年味兒也越來越濃了。眼睛看到的，耳朵聽到的，鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子，母親顫巍巍的拿起一張餃子皮，添上那紅的、黃的、綠的`攪拌在一塊兒的餃子餡，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間，她把一個(gè)硬幣包在餃子里，(誰吃出這個(gè)硬幣，誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子，一邊看著春晚，隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別，新的一年大踏步向我們走來。這時(shí)，外面早已炮聲漫天，震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門，就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵，臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的，“禮花”直沖云霄，“嘭”一聲炸開了，天空頓時(shí)變得五彩斑斕，那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著�？珊脩虿婚L(zhǎng)，“禮花”從天空中慢慢變淡，變淡，直至煙消云散;那邊，一股沖擊般的銀光吸引了我的注意，它努力的向上噴著，噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光，就好像珍珠成千上萬從空中掉落，給人極美的感覺;“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音，也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的，旺火燒了起來，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滾，好像在呼喚著什么，也好像在喜悅地跳舞。人，物，中國(guó)，將春節(jié)愈演愈烈，帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節(jié)，富有人情味兒的人。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇25
聽，微風(fēng)輕輕拂動(dòng)琴弦，一聲聲，一更更，文化的雨蹭亮了歷史，觸動(dòng)每一片靈魂。
掌聲后是一片寧?kù)o，期待不停地在心頭雀躍。無隙的搖指輕輕播撒開來，悄然間化作明凈的溪流，平靜了我的心。春風(fēng)慰貼大地，大地又與溪流細(xì)絮語，而溪流卻消融了冰雪，文化就這樣一代一代傳承下去。我不由得流下熱忱的淚水，熟悉而苦澀的味道向我襲來——茶香，恍然間回憶涌起。
記得第一次上古箏課時(shí)，老師莊重地走上了講臺(tái)。她深吸一口氣，微笑著說：“同學(xué)們，你們做好準(zhǔn)備繼承傳統(tǒng)文化了嗎？你們有信心弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎？”每個(gè)人都堅(jiān)定的回答能。過去的`歲月里，我們艱苦卓絕地練習(xí)，滴落的淚，流下的苦，都凝聚在指尖。我們?cè)啻蜗胍艞�，可在弦聲凝絕處，柔指輕頓時(shí)，那片刻的寧?kù)o，又訴說出千萬重的深情。傳統(tǒng)文化緊握著我們的雙手，深情地注視著我們。在那含情脈脈的眼神里，我們看見了輝煌，也看見了落魄。我們不忍遺失這美麗的文化，我們還要弘揚(yáng)這美麗的文化。久而久之，在琴聲暗動(dòng)間，滔滔江水奔騰出了自強(qiáng)不息，秀麗高山傾吐出了堅(jiān)持不懈。
“如今格是頭格成雪，彈到天明亦任君”。不知不覺地，夢(mèng)醒了。朦朧的淚也綴上如夢(mèng)的星光。此時(shí)，悠悠流淌的河水中更添了一絲苦澀，因而中國(guó)傳統(tǒng)文化才真正有了骨氣。淚水再一次浸濕了臉頰，內(nèi)心頓悟，原來傳統(tǒng)文化不僅僅是技藝還是精神。我的淚水又一次奔流不止，幸好這么多人都在繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
箏鳴不絕，讓我們一起繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會(huì)著自強(qiáng)不息與堅(jiān)持不懈。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇26
有一種藝術(shù)，它充滿活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨(dú)有的，它被稱為“中國(guó)最古老的動(dòng)畫片”。雖然它歷史悠久，卻充滿活力，正是它，把我?guī)нM(jìn)了民族藝術(shù)的殿堂;正是它，在我成長(zhǎng)的過程中，給我活力，給我樂趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國(guó)皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據(jù)史料記載，孝義皮影在宋金時(shí)代已經(jīng)有班規(guī)，雕簇者存在，說明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據(jù)專家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國(guó)，是我國(guó)最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調(diào)，因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器，故又稱孝義吹腔，孝義吹腔是中國(guó)最早的民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看，但制作過程很繁瑣:首先將皮子進(jìn)行泡制，再刮薄、磨平，然后，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后，再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活，常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓，難度極大，讓人佩服。
面對(duì)孝義皮影戲，或許聽?wèi)T了流行歌曲的你會(huì)不習(xí)慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會(huì)不能接受它刻工精細(xì)，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂郁、哀傷的“美文”的.你會(huì)無法接受它生動(dòng)風(fēng)趣的對(duì)白，但它依然是中國(guó)民間藝術(shù)的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會(huì)愛上它的!
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇27
珠算是中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造，是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。在上次參觀完珠算博物館后，老師布置給我們一個(gè)任務(wù)制作算盤。
算盤，算盤怎么做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤，我就犯了難。終于，在一個(gè)小時(shí)的苦思冥想后，有了主意。
我拿出了以前在商店里買的算盤，量出了它的檔和梁的長(zhǎng)度，以及框的大小，就準(zhǔn)備動(dòng)工了。我首先從家里翻找出已經(jīng)沉睡了好久的鋼絲準(zhǔn)備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分為二，可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫發(fā)無傷，反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時(shí)，坐在旁邊的爺爺笑了起來。我看著他幸災(zāi)樂禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見了我那崛起的小嘴，說：來，我給你個(gè)秘密武器。說著，他從抽屜里拿出了一個(gè)恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起，輕輕一剪，頓時(shí)那堅(jiān)不可摧的.鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘，一下子就斷了。我照著爺爺?shù)臉幼樱粫?huì)兒就把檔做好了。
接著，我又拿出一段沒用的木頭，用它來做梁。首先，我將木頭鋸成了三段，但是木頭不直，這可怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng)，一想起前在書上看到過熱量可以使東西變軟。于是，我拿來電吹風(fēng)，向一個(gè)中心點(diǎn)吹了許久，果然，木頭變軟了，我用力掰了掰，剛才還彎曲的木頭轉(zhuǎn)眼間就變直了，梁就做好了。
接著，我又用超級(jí)黏土做了珠子，最后將他們組裝在了一起，一個(gè)算盤就完成了。
雖然算盤沒有那么精致，但卻非常有意思，珠算文化博大精深，作為祖國(guó)下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇28
在民俗文化村里有很多民間傳統(tǒng)的手藝，如：剪紙、泥人、扎花……但我最喜歡的就是糖畫了！
糖畫是用糖來作畫，藝人們把糖稀倒在大理石板上，倒出一些栩栩如生的人物、動(dòng)物。
俗話說百聞不如一見，我來到民俗文化村，準(zhǔn)備親眼看看制作糖畫的過程。剛剛踏進(jìn)民俗文化村的大門，就看見一群孩子圍坐在一張桌旁，我也趕忙跑到那里去看看。只見一個(gè)身穿長(zhǎng)袍的伯伯端坐在桌旁，手里拿著一個(gè)盛滿糖稀的勺子，正在作畫呢！
我興奮不已，只見他雙手熟練地倒著，好似胸有成竹，作畫時(shí)沒有參照，全憑自己獨(dú)特的想象。他的手腕靈活自如，操縱著糖稀有秩序地落在石板上，我在一旁緊緊握著拳頭，也深深地為藝人捏了一把汗，但藝人卻絲毫不緊張，還談笑自如。
糖稀漸漸倒完了，藝人的手也漸漸慢下來了，作畫完畢時(shí)，我被震驚了，一個(gè)栩栩如生的張飛映入眼簾：他手握一把兵器，兩眼怒視前方，咬緊牙關(guān)，蓄勢(shì)待發(fā)，這個(gè)人物好像穿越到現(xiàn)實(shí)生活中，讓我更加佩服他了。我思緒萬千，突然聽見孩子們的大叫聲，這才回過神來。只見一個(gè)孩子高舉著張飛的糖畫，樂滋滋的，周圍的孩子們也一擁而上，搶著細(xì)看這栩栩如生的人物。
糖畫藝人不僅善于塑造人物，小動(dòng)物們?cè)谒麄兊?手中也是活靈活現(xiàn)呢！我忍不住也買了一個(gè)糖畫———一只可愛的小公雞。我發(fā)現(xiàn)糖畫在陽光的照射下格外晶瑩剔透，像玉石一般極具穿透力。我忍不住把嘴巴輕輕湊上去，用舌尖小心翼翼地舔了一下，頓時(shí)感覺舌尖上的每一個(gè)細(xì)胞都跳動(dòng)起來，那麥芽糖的味道久久在嘴里回蕩。
糖畫給了我快樂，每當(dāng)想起它，我都會(huì)忍不住流下口水，我會(huì)一直記住那幸福的味道！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇29
每個(gè)國(guó)家都會(huì)有一些屬于自己獨(dú)有的文化，這些文化一直流傳至今，被世世代代后輩子孫所牢記，其影響豈止千年。
中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，其古文化當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)，比如：四大發(fā)明、儒教、地動(dòng)儀等等，每一個(gè)文化都給中國(guó)增添上了濃墨重彩的一筆，是中國(guó)更加繁榮昌盛。
可是，我們中國(guó)人卻走向了極其錯(cuò)誤的一步。其他國(guó)家的人都把本國(guó)文化完整的傳承并弘揚(yáng)開來，而且還汲取別國(guó)的優(yōu)秀文化來穩(wěn)固本國(guó)的傳統(tǒng)文化。而中國(guó)呢？中國(guó)只一味的學(xué)習(xí)別國(guó)的先進(jìn)文化，卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化，甚至厭倦了自己祖先的文化，還責(zé)怪父母為什么把自己生在中國(guó)。
時(shí)代進(jìn)步了，社會(huì)發(fā)展了，就可以把我們的祖先給忘掉了么？恰恰不能，要知道，如果沒有祖先們打定文化的基礎(chǔ)，就不會(huì)有現(xiàn)在多姿多彩的生活。
別的國(guó)家，都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物，一代代的傳承下去，并將其發(fā)揚(yáng)光大。可中國(guó)呢，幾乎要把老祖先遺留下來的文化給忘干凈了，現(xiàn)在估計(jì)只能在語文書上看見那寥寥幾行描寫傳統(tǒng)文化的句子，但我們親手觸摸、親眼見過么？
我哥哥有一個(gè)小孩兒，小的時(shí)候非�？蓯�，可長(zhǎng)大以后，我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒，給他的兒子帶了個(gè)風(fēng)箏，他只是瞟了一眼說這是老古董了，轉(zhuǎn)身坐到電腦桌上，打開了電腦。我拿著風(fēng)箏走了。
難道祖先的.文化那么一文不值么，只有外國(guó)的文化才是正宗的么？如果我們要忘掉祖先，我敢肯定，我們遲早都會(huì)后悔，我們都會(huì)被外來文化所清洗。
請(qǐng)記住，在汲取外來先進(jìn)文化的同時(shí)，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇30
這，可能真的會(huì)發(fā)生。
一張精致的粉臉上還殘留著幾道淚痕，如梨花帶雨；臺(tái)上的女孩舞動(dòng)水袖，將那凄美的故事娓娓道來……
我坐在臺(tái)下上著這一出戲，女孩身著粉衣，頭發(fā)盤成髻，用木簪別在腦后，身上散著幾顆玉珠，臉頰用胭脂妝點(diǎn)，和那艷紅的嘴唇，淺紅的眼角，顯得更楚楚動(dòng)人，女孩邁著典雅的步子，舞動(dòng)著水袖，在那古老而又哀婉的唱詞中，從臺(tái)上離去了。
曲聲仍在繼續(xù)，我才意識(shí)到戲早已結(jié)束，賣力地鼓起掌來，與之回應(yīng)的`，只不過是戲院里零落的掌聲罷了，這稀落的掌聲與彩精彩的表演在空曠的西院里給我?guī)砹艘环N說不出的震驚。
我悄悄地離開，瞄了一眼觀眾席，僅有零零散散的幾個(gè)人，詫異也油然而生——這不是我記憶中的戲院啊
小時(shí)，老街是個(gè)熱鬧繁華的地方。街上人來人往，營(yíng)造出一片喧囂的景象；人們的歡聲笑語，茶樓里的談天說地，戲院里的歌聲，掌聲，曲聲，巧妙地構(gòu)成了老街的“靈魂”，曾經(jīng)的戲院在演藝場(chǎng)場(chǎng)越劇時(shí)，無不座無虛席。老老小小的注意都被吸引住了，有一種身臨其境之感。
人們一會(huì)兒捧腹大笑，一會(huì)兒又嘆息不已，被越劇給迷住了。
如今，戲未變，人少了。
我默默地在街上徘徊，只聽得戲院里演員的歌聲，我不由得心里泛起一種憂傷，嘴里哼起了《惜別離》。
“惜別離，惜別離，無限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我，但我已不奇怪，只愿不讓那哀婉的唱腔消逝。
這，真的可能會(huì)發(fā)生，而我卻想把時(shí)光停留在這古老的國(guó)粹中，停留在在哀婉的唱腔中。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇31
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。
這一年的，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
不止有傳說，還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子，發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發(fā)壓歲錢。因?yàn)�，每到發(fā)完壓歲錢，我都會(huì)跑到文具店，買新的文具，學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢買很多的.書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜歡熱鬧的春節(jié)了，你最喜歡什么呢?
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇32
今天，我和媽媽一起尋訪了常州有名的運(yùn)河五號(hào)，在這里我們見到了傳統(tǒng)工業(yè)和現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合，陳舊建筑和時(shí)尚生活的完美融合。
聽說運(yùn)河五號(hào)就坐落在古運(yùn)河旁。我們就從懷德橋下拐彎，沿著綠色蔥蘢的古運(yùn)河大道一直向前走，一路發(fā)現(xiàn)了許多老的建筑物，低矮的居民樓、小小店鋪。終于找到了標(biāo)有運(yùn)河五號(hào)的牌子入口，我們迫不及待地走進(jìn)去了。原來運(yùn)河五號(hào)里面有許多老房子，這些都是原來常州恒源暢染織廠的老廠房。一進(jìn)去，首先投入眼簾的是一座高高的老塔，看了一下旁邊的牌子，原來這是一座污水處理塔。從灰暗的色調(diào)和斑駁的墻壁可以看出它一定為這個(gè)常州恒源暢染織廠工作了很多很多年。塔的兩邊分布著整齊的建筑，黑磚紅瓦，墻壁上爬滿了綠茵茵的爬山虎，一條一條從地面延伸到房檐，好像在向我們述說著歷史的痕跡。
細(xì)細(xì)打量著這些古老的廠房，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它卻有著另人耳目一新的內(nèi)在。有些廠房雖然外表臟亂，但里面卻重新裝修過，改成了時(shí)尚的小店，有溫馨的咖啡屋、還有精致的西餐店。還有的廠房現(xiàn)在已經(jīng)變成了展覽館和博物館。聽里面的工作人員說說，這里還舉辦過畫展、動(dòng)漫作品展，甚至還舉辦過搖滾樂隊(duì)的表演。我們走進(jìn)一個(gè)攝影展覽館，墻上掛著巨幅黑白舊照片，有的清楚，有的.模模糊糊；還陳列著一些解放時(shí)期的物品，雖然也是殘缺不全，卻讓我們感受到了常州悠久的歷史。
常州人用自己的聰明和智慧將一個(gè)廢棄的工廠改變成了一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的文化交流勝地，它就是常州運(yùn)河五號(hào)�，F(xiàn)在正以它獨(dú)特的魅力吸引著更多熱愛生活和藝術(shù)的人們?cè)诖讼嗑邸?/p>
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇33
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、節(jié)、端午節(jié)等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節(jié)日活動(dòng)千姿百態(tài)，豐富多彩。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，展示了中華民族和諧為美的道德思想，體現(xiàn)了中華兒女對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)社會(huì)提高的渴望，表達(dá)了華夏子孫對(duì)完美夢(mèng)想、智慧與道德的追求和向往。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是凝聚中華民族向心力的紐帶，是中華民族舉國(guó)歡慶的聚會(huì)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代，從民族走向世界。它代表著過去，也代表了未來，它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是中華民族凝聚力的象征。魯迅說過：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真提高。”民魂是什么傳統(tǒng)文化無疑是其核心之一，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
一個(gè)忽視自我傳統(tǒng)節(jié)日的民族，是一個(gè)淺薄無知的民族;一個(gè)拋棄自我傳統(tǒng)節(jié)日的民族，是一個(gè)走向墮落的民族。
發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化要靠每一個(gè)中國(guó)人，而傳承的重任，落在了我們新一代的身上。
我們都是炎黃子孫，我們都是龍的傳人，我們有義務(wù)、有職責(zé)讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)光大。
作為年少的我們，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的'認(rèn)識(shí)，責(zé)無旁貸。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動(dòng)、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它有著美麗的、動(dòng)人的。我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它讓我時(shí)刻感受著濃厚的親情，帶給我無盡的歡樂與向往。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇34
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”，《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個(gè)人必須首先具備的行為品格。在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座上，姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。
前半節(jié)課，姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力，我們很快了解了中國(guó)5000多年的歷史，比美國(guó)要長(zhǎng)很多。一個(gè)人的五個(gè)行為境界，以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個(gè)問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化？”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的`目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答，而是迅速地講起了有關(guān)親情的動(dòng)人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子，把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍；當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命護(hù)住自己的孩子，并留給他一條感人的短信；當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時(shí)，很多同學(xué)都流下來感動(dòng)的淚水。父母為了孩子，甚至可以放棄自己的生命。他們的心中，孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安，他們?cè)谒幌�。我再回過頭來，想想自己的父母，深感慚愧。我的生活，雖沒有大起大落，但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的飯食是從哪來的？品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的？有兩個(gè)人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感謝他們的信賴，反而有時(shí)要不聽他們的話呢？
為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化？是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化？我漸漸明白，孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親，在心中播下一顆孝的種子，才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇35
在中華傳統(tǒng)文化中，客家文化獨(dú)具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時(shí)，他正捶打艾葉面團(tuán)，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發(fā)出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團(tuán)也生機(jī)迸發(fā)，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點(diǎn)綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的.苦澀構(gòu)成了獨(dú)特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這里已經(jīng)有500年了，這個(gè)手藝是從那時(shí)就代代傳下來的�！彪y以想象，這團(tuán)綠綠的面團(tuán)竟然包含著這么久遠(yuǎn)的歷史，這小小的面團(tuán)里藏著的是一代代人的堅(jiān)守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大，當(dāng)代的年輕人似乎對(duì)這種繁瑣的工藝沒有興趣，導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進(jìn)步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個(gè)新奇的觀點(diǎn)讓我懂得要全面思考問題。想要進(jìn)步就不能執(zhí)著于過去，要放眼將來，社會(huì)才能進(jìn)步。
能保護(hù)的就盡量保護(hù)，可以不被舍去的就盡量留下。保護(hù)是為了讓人們銘記過去繁榮，舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過于沉浸于過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創(chuàng)造，才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇36
中國(guó)有五千年的禮貌史，延續(xù)到今日，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書、皮影、國(guó)畫、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的.地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國(guó)詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處能夠感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一向傳承下去。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇37
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，不同的節(jié)日都有不同的美食和活動(dòng)。比如：元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟……其中我最喜歡冬至，因?yàn)樵谶@天可以吃上一碗熱騰騰的餃子。
去年冬至，我就和外婆包了一回餃子。外婆拿來一大碗面粉，把它倒在盆子里，然后一邊用勺子加水，一邊使勁揉搓。我已經(jīng)迫不及待啦，于是我對(duì)外婆說：“我來我來！”外婆只好手把手教我。沒過一會(huì)兒，散面粉就變成了一個(gè)大面團(tuán)啦�？墒牵覅s變成了 “白臉貓”。
外婆的手就像神奇的魔術(shù)師， 一會(huì)兒把面團(tuán)變成長(zhǎng)條，一會(huì)兒把長(zhǎng)條切成了“象棋”。接下來，就要開始做餡啦。外婆把芹菜切成丁，把肉餡切成泥，然后放在一起攪拌還要加入料酒、生姜、鹽，最后，餡就做好啦。
然后外婆把“象棋”一邊搟，一邊轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣一張餃子皮就做好了。我在一旁喊道：“讓我試試吧！”我本以為是件很容易的事，后來一試，我不是把皮做成了正方形，就是一邊凹進(jìn)一邊凸出。我再做幾張吧！呀，成功啦！這樣皮就完工了。
接下來就是包了，外婆先把一張皮放在手上，再放進(jìn)餡，把中間合起來，然后，一邊把旁邊也合上，一邊做出波浪形的花紋，一個(gè)餃子就做好啦。我也試了試，哎呀！餡放的'太多了，可是中間已經(jīng)合起來了，我靈機(jī)一動(dòng)，把餡從旁邊挖了出來，還好，餃子并沒有破。后來我和外婆又包了一百個(gè)，可好看了。
外婆燒了一鍋，我輕輕的咬上了一口，菜和肉的濃香立刻在舌尖漫舞，久久環(huán)繞，真是皮薄餡多。于是，我終于明白了為什么要在冬至這天吃餃子！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇38
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的.潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個(gè)中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國(guó)驕傲！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇39
生活中有很多傳統(tǒng)文化，有陶藝、剪紙、吹糖人、武術(shù)、古箏……其中我最感興趣的是做陶藝。
我搜了一下陶藝的來歷。陶藝源于石器時(shí)代，早在九千多年前，中國(guó)先民在從事漁獵、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的同時(shí)，也開始了最原始的建筑活動(dòng)，并隨著火的發(fā)明和使用，開始制造和使用成為中國(guó)古代文化之一的藝術(shù)創(chuàng)造物——陶器。
每到假日，我就纏著媽媽去做陶藝，今天媽媽答應(yīng)了我的要求。到了陶藝室，我看到了許多作品和工具，我選擇做一個(gè)花瓶。老師先講解做的要領(lǐng)：先摔打再揉，放入托盤里捏一捏，不要留縫隙，否則可能會(huì)失敗，再把托盤轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，在鍋里煮一煮，就成型了。我認(rèn)真聽了講解后，便自己動(dòng)手了，因?yàn)槲沂堑谝淮巫鎏账嚕蟮猛嵬崤づ�，于是我就用勺子刮一刮，修改一下。我做好了模型，放在鍋里煮一煮，果真成型了。我就把自己的作品涂上顏色，又在上面畫了一只燕子，一枝桃花，哇，漂亮極了。我高興地歡呼著：”我好厲害啊！”
我和媽媽又到欣賞區(qū)欣賞別人的作品，我看到了一個(gè)作品是一座房子，這座房子的.主人是“三只小燕子”。這座房子上面還有三只燕子睡覺用的稻草，三只小燕子都在捉蟲給寶寶吃，下面好像一只貓要來偷蛋，一只燕子仿佛說：“朋友們，注意呀！貓來了，保護(hù)好自己的孩子別被貓搶走了�！庇谑侨谎嘧右黄疒s走貓，拼命保護(hù)自己的孩子。趕走了貓以后，三只燕子開心地陪著孩子。我看得入迷，媽媽拉我?guī)状危也艔木赖奶账囍凶叱鰜�。原來欣賞陶藝也其樂無窮呀！
今天我不僅學(xué)到了做陶藝的本領(lǐng)，還了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中國(guó)的驕傲，我喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化，更喜歡陶藝。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇40
春節(jié)是指中國(guó)傳統(tǒng)文化的農(nóng)歷新年，俗稱"過年”。它是我國(guó)民間最隆重，最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)要舉行的活動(dòng) 可多了，有放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、鬧元宵、拜年、發(fā)壓歲錢、守歲等有趣的活動(dòng)。
我最喜歡的活動(dòng)是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢？這就關(guān)系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年，每次過年的時(shí)候，它就從山洞里跑出來，到村子里去吃人。后來，人們發(fā)現(xiàn)年怕紅色的東西和巨大的.響聲。于是，每次過年，人們就往門上貼對(duì)聯(lián)，在空地上放鞭炮。從此，年再也不來了。我知道了這個(gè)傳說后，我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮，和小姨舅舅一起去玩了。我覺得一小個(gè)摔炮不太響，于是，我拿起一包，"嗖“一聲扔了出去，摔炮爆了。我正覺得起勁，可是，地上的另一個(gè)鞭炮被彈飛了，還飛到了水池里，我的臉上立刻變得哭笑不得。再說說煙花，一朵朵煙花展開了花瓣，中間的圖案千奇百怪，可真有意思。
春節(jié)不但有非常多好玩的，還有許多好吃的。春節(jié)要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團(tuán)、干果等，可好吃了。
我在春節(jié)中最愛吃的，當(dāng)然是美味可口的餃子了。餃子長(zhǎng)得白白胖胖，真像一個(gè)可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯(cuò)，一口咬下去，肉餡的味道就在整個(gè)嘴里散開，可美味了。做餃子也非常有趣，先把餃子皮攤在手上，用勺子把肉餡放進(jìn)去，再涂半圈水，包起來，折兩個(gè)褶皺，一個(gè)餃子就成形了。餃子的餡有非常多種，有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的，可好吃了。
春節(jié)是多么有趣，不僅有好玩的活動(dòng)，還有美味的佳肴，我真希望春節(jié)早點(diǎn)來到！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇41
每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)包粽子，喝雄黃酒，有一些地區(qū)還會(huì)有劃龍舟的活動(dòng)。
我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里，飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒，有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了，我邊大口大口吃著粽子，邊問媽媽：“為什么端午節(jié)要吃粽子？”媽媽說：“因?yàn)樵谖逶鲁跷鍚蹏?guó)詩人屈原抱石投汨羅江自殺了�！�
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是魚蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進(jìn)江里，說藥暈了蛟龍水獸，以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。
端午節(jié)，我的收獲真不小，既吃到了美味的粽子，又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來歷。
多彩的對(duì)聯(lián)
“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空，山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹……”對(duì)聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代，盛于明清，已有一千多年的歷史了。
對(duì)聯(lián)的種類有很多，如用于春節(jié)的春聯(lián)，用于祝壽的壽聯(lián)，張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的.趣巧聯(lián)等。
對(duì)聯(lián)還可以對(duì)于別人進(jìn)行諷刺，還可以表達(dá)感想等。比如北宋呂蒙正的這副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“二三四五”，下聯(lián)是“六七八九”，橫批“南北”，表達(dá)的意思是缺衣（一）少食（十），沒有“東西”。
對(duì)聯(lián)還可以用來勵(lì)志，比如：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
對(duì)聯(lián)要求對(duì)仗工整、押韻意近。對(duì)聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇42
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化，但是最傳統(tǒng)，最民俗的那就是--過年。
在我們中國(guó)，過年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說，在很久以前有個(gè)叫"年"的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點(diǎn)火，不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當(dāng)"年"來時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服，又稱過年為"過年"。
現(xiàn)在，過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過年時(shí)，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個(gè)五花八門。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼"福"字、年畫，"福"字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會(huì)趕到家里吃團(tuán)圓飯。
大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的.房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會(huì)拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看過年聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。
過年過去，不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化—過年。