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中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字集錦8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字8篇，歡迎大家分享。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇1
傳說(shuō)每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日，在我們桐鄉(xiāng)，這天晚上家家戶(hù)戶(hù)都要插“地上香”。
剛剛吃過(guò)晚飯，爺爺就騎著電動(dòng)車(chē)帶我去村邊的小店里買(mǎi)香燭。香燭買(mǎi)來(lái)之后我們這就迫不及待地開(kāi)工了！奶奶搬來(lái)一只板凳，放上香爐，插上三支蠟燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽(tīng)爺爺說(shuō)，香燭原先都是插在自家門(mén)前的場(chǎng)地上的，所以才叫“地上香”�，F(xiàn)在條件好了，門(mén)前的場(chǎng)地全是水泥澆的，已無(wú)地可插了，于是就插在泡沫板上，這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開(kāi)始把買(mǎi)來(lái)的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃，點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí)，香開(kāi)始冒出一縷縷白煙，隨風(fēng)飄散開(kāi)來(lái)，整個(gè)村子都彌漫著一股香燭的獨(dú)特香味。
我從爺爺?shù)氖种薪舆^(guò)一撮香，小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊(duì)似的十分整齊，便忍不住稱(chēng)贊道：“爺爺，您的.插香技術(shù)真棒！”爺爺微微一笑說(shuō)：“還可以吧。不能得意，要謙虛謹(jǐn)慎��！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。
望著星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光，我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇2
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的.盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜，明月高懸。因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合�！笨途铀麄兊挠巫�，更是以月寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜�，月是故鄉(xiāng)明�！彼未�(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國(guó)人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)圓呢！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇3
中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，有民間工藝品陶瓷，民族藝術(shù)戲曲，國(guó)畫(huà)，端午賽龍船，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的瑰寶，是藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“福”字。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗�(duì)似的，葫蘆里的燈油全流到了地上，小老鼠以最快的`速度從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上，伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜歡！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
剪紙?bào)w現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧，也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇4
《畫(huà)》唐王維遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚�！赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹(shù)，個(gè)個(gè)開(kāi)花淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。
這兩首美妙的詩(shī)句，充分體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的惟妙惟肖之美。中國(guó)畫(huà)，作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是被所有人都喜聞樂(lè)見(jiàn)和稱(chēng)頌的。中國(guó)畫(huà)又名國(guó)畫(huà),是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫(huà)而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的泛稱(chēng)。它包括水墨畫(huà)、墨筆畫(huà)、彩墨畫(huà)、工筆重彩畫(huà)、白描畫(huà)等。
我最喜歡國(guó)畫(huà)中的水墨畫(huà)！古時(shí)的畫(huà)家一般都是以墨作畫(huà)，用水稀釋墨汁，使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色，產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫(huà)效果。
水墨畫(huà)讓人看了后感覺(jué)畫(huà)中意境非凡，古樸而又渾厚，極富滄桑之感，比如顧愷之的《洛神賦圖》：
當(dāng)然水墨畫(huà)也可以畫(huà)的靈動(dòng)至極，惟妙惟肖，比如齊白石畫(huà)的《三魚(yú)圖》和《群蝦圖》：
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化博大精深，外國(guó)人欣賞過(guò)后，常常會(huì)讓他們瞠目結(jié)舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，我深深的.以自己國(guó)家的博大文化而驕傲！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇5
端午節(jié)到了，大家就去商店買(mǎi)粽子，買(mǎi)雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國(guó)強(qiáng)兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國(guó)就此衰敗，立志收回失地，復(fù)國(guó)興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國(guó)大計(jì)時(shí)，由于內(nèi)奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的'楚懷王為報(bào)答屈原的救命、救國(guó)之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚(yú)蝦把屈原吃掉。從此，楚國(guó)各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。
以后，為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，我國(guó)勞動(dòng)人民在每年農(nóng)歷的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇6
從呱呱墜地的嬰兒就開(kāi)始聽(tīng)西方的輕音樂(lè)，稍微長(zhǎng)大些便學(xué)唱外國(guó)歌，從簡(jiǎn)單的“ABCD歌”到“My heart will go on”，把我們小時(shí)候?qū)W的童謠丟得一干二凈，這從一定角度映射了中國(guó)文化的衰落。
捫心自問(wèn)，我們小時(shí)候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩只老虎”等歌謠哪去了？為什么英文歌曲將兒時(shí)的歌謠這樣取代了，并且以這種方式？對(duì)于西方的文化我們采取積極接受的態(tài)度卻沒(méi)想到這種積極的態(tài)度將我們下一代甚至下下代對(duì)我們的文化更加漠然。也許許多年后，他們會(huì)不知道“孔子”“李時(shí)珍”，也許他們會(huì)忘記自己的'祖國(guó)文化源泉，甚至脫離祖國(guó)融入別的國(guó)度。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我兒時(shí)的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大移民到美國(guó)，因?yàn)槲也幌矚g更談不上熱愛(ài)古老的中國(guó)。與此相比，更對(duì)美國(guó)感興趣，至今我仍這樣認(rèn)為。如果這樣下去我會(huì)忘記很多很多值得懷念的東西。
唱起兒時(shí)的歌謠，一陣爽朗，趕快拯救中國(guó)的文化吧！否則，它會(huì)被我們淡忘，這不是一個(gè)單個(gè)中國(guó)人的事，是所有中國(guó)人共同的責(zé)任。只有共同用行動(dòng)來(lái)表示，才能挽救這一切！否則，未來(lái)的我們會(huì)對(duì)過(guò)去的文化只能回憶，不能看到兒時(shí)的美好文化。行動(dòng)吧！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇7
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，有中國(guó)結(jié)，中國(guó)書(shū)法，京劇臉譜等，不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí)，曾四次去龍井茶區(qū)視察，品嘗龍井茶，贊不絕口，并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此，龍
井茶名聲大振，揚(yáng)名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來(lái)，準(zhǔn)備泡上一杯，品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的，扁扁的，脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
，茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的.顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道，就迫不及待地喝了第一
口，有點(diǎn)苦澀，但帶點(diǎn)清香，這大概就是人生的苦味吧；緊接著，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)
��！我想這大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒(méi)什么味道了，和白開(kāi)水差不多，但是清香還在其中。
我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛(ài)我的家鄉(xiāng)，龍井茶也是杭州人的貢獻(xiàn)吧！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文400字 篇8
刀剪劍、傘、扇屬于人類(lèi)文明的物質(zhì)文化，是人類(lèi)為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著精神文化的`內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
x月x日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過(guò)程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái)，我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn)，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難，如果沒(méi)有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒(méi)有韌性，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國(guó)驕傲！
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