【熱門】傳統(tǒng)文化的作文合集十篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的'傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧ⅰ跋病弊值缺硎緫c賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩! 中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為重視的'一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì),是春節(jié)。
過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是交子的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……
過(guò)春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只“年”獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年“年”獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,“年”獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
生活中的傳統(tǒng)文化有許多,抓住傳統(tǒng),保護(hù)傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)一直流傳下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
九九重陽(yáng)節(jié)節(jié)是個(gè)登高望遠(yuǎn)的節(jié)日,也是老年人的節(jié)日。周末,爸爸、媽媽和我一同去了姥姥家。陪姥姥過(guò)她的節(jié)日
第二天早晨,我們一家就開(kāi)始爬云龍山。剛到一半,姥姥姥爺就累得直喘氣,坐在路邊的石頭上歇息。我是不安分的,聽(tīng)著耳畔松濤陣陣,看漫山紅葉繽紛,還 不忘在林中搜尋一閃而過(guò)的小松鼠。最吸引我的是路邊的野花。話說(shuō)“路邊的野花你別采”,怎么能不采呢?山花爛漫,鮮艷奪目,點(diǎn)綴在綠草叢中,那么招人喜 愛(ài)。我像鳥(niǎo)兒一樣,追著蝴蝶雀躍,一不留神,就采了一大把。分了送給姥姥和媽媽,她們都很高興,抱在懷里愛(ài)不釋手。
我們繼續(xù)向上攀登,途中遇到不少登山的.人。我突然記起王維的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這些風(fēng)俗是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們中華民族悠久文化的體現(xiàn)。
“哇!好美的山哦!”從小我就隨家人爬了無(wú)數(shù)次,但每次爬山都是姥姥姥爺背我爬的。現(xiàn)在姥姥姥爺腿腳不利落了,不再是可以背著我上山的體魄了,媽媽爸 爸的額頭也爬上了皺紋。我的成長(zhǎng)凝聚著他們的心血。在愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng),我好幸福。成長(zhǎng)是個(gè)過(guò)程,我愿我的成長(zhǎng)如爬山一樣,有時(shí)可以停下腳步,陪伴家人歇息 片刻,欣賞路邊無(wú)限風(fēng)景,采擷鮮花裝點(diǎn)他們的容顏,他們的夢(mèng)。
春光無(wú)限好,秋景旖旎,九月九日重陽(yáng)節(jié)去登山真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
我知道很多中國(guó)的傳統(tǒng)文化。像老虎枕,風(fēng)箏,春聯(lián)等等,還有中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣,像元宵節(jié)吃湯圓,端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅。
我最喜歡的'傳統(tǒng)文化是風(fēng)箏,現(xiàn)在我就給你們講講吧!風(fēng)箏現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了,最早的風(fēng)箏叫木鳶,后來(lái)改成了紙鳶。在紙鳶上裝上竹哨便有了風(fēng)箏的名字。我還知道山東濰坊每年都要舉辦一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié),世界最大的風(fēng)箏博物館也在濰坊。
我還知道中秋節(jié)為什么吃月餅,因?yàn)槌栽嘛炇菫榱思o(jì)念李白,我還知道關(guān)于李白的一首詩(shī)《靜夜思》。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多啊!我都寫不完。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
傳統(tǒng)文化躲在北京冰糖葫蘆的核里,晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸無(wú)奈?傳統(tǒng)文化這四個(gè)被世人反復(fù)提及卻仍未被豎立的字,在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值,像一棵根系發(fā)達(dá)的大樹(shù),時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭(zhēng)奇斗艷的當(dāng)代,占有一席之地,保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力,塞北的秦腔源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。嘆如今,鼓聲不斷,空留余響,山野之間,一方孤腔世殊時(shí)異,不變的卻是那一份信仰,情隨事遷,情懷永駐心間,繁華盡處,盡是那一泓源頭之水。
但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見(jiàn)的:一提到傳統(tǒng)武術(shù)就是花拳繡腿,實(shí)在不堪一擊,一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行,不及西醫(yī)療效快。他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化一無(wú)是處,但錢鍾書(shū)說(shuō)過(guò),反傳統(tǒng)正是傳統(tǒng)的證明,毫無(wú)價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的,又何來(lái)的“反”?“反”的越厲害,越是證明了傳統(tǒng)文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統(tǒng)文化的根基,傳統(tǒng)文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中,生生不息。
不可否認(rèn),傳統(tǒng)文化中確有糟粕,比如說(shuō)裹小腳,童養(yǎng)媳,女子守寡等等。面對(duì)這些糟糕,我們要從歷史的眼光來(lái)看待,正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求古人,而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當(dāng)然這并非是說(shuō)我們要接受和鼓勵(lì)這些糟粕,而是說(shuō)我們要考慮到其文化歷史因素,在價(jià)值立場(chǎng)上,反對(duì)糟粕是肯定的,更多的,我們要看到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的,精華的部分,學(xué)習(xí)它,吸收它,發(fā)揚(yáng)它。
在世界的“軸心時(shí)代”,中國(guó)處于春秋戰(zhàn)國(guó),百家爭(zhēng)鳴,這些思想影響著華夏的民族性格,“及所不欲,勿施于人”,就單單這句不知溫潤(rùn)了多少謙謙君子。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),以無(wú)窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深,就一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人迷醉,窮盡畢生精力去研究。傳統(tǒng)文化是民族認(rèn)同的根本所在,是華夏民族得以構(gòu)建的根基。十九世紀(jì)的德國(guó)正在形成統(tǒng)一的民族國(guó)家,它就以傳統(tǒng)入手,構(gòu)建民族認(rèn)同,以格林童話為中心,鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統(tǒng),國(guó)將不國(guó),我們不承認(rèn)一個(gè)共同的過(guò)去,又何以成為一個(gè)民族呢?而共同的過(guò)去由何證明呢?就是傳統(tǒng)文化。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和發(fā)展,是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的根本、自信的來(lái)源。而且事實(shí)上,中國(guó)的傳統(tǒng)文化并非是空穴來(lái)風(fēng)是有著歷史的悠久積淀,五千年不是一個(gè)數(shù)字,是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事,是一卷卷記錄著古人智慧的書(shū)籍,是一種種流露著真善美的民族精神。
那傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該如何把握呢?現(xiàn)在不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,憑空而生,而是在傳統(tǒng)的肥沃土壤上生發(fā)出來(lái)的'一棵參天大樹(shù),是在過(guò)去的脈絡(luò)中走出來(lái)的一種歷史走向。在過(guò)去有段時(shí)間,中國(guó)人盲目學(xué)習(xí)西方,照搬西方的模式,但歷史證明這是錯(cuò)誤的發(fā)展道路。中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng),有著自身的國(guó)情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結(jié)合,符合中國(guó)國(guó)情。更是提出了文化自信,不斷探索建立在傳統(tǒng)之上的發(fā)展道路,譬如一帶一路的實(shí)施,重回絲綢之路,并加以新時(shí)代“新”的詮釋,展示“多元”“開(kāi)放”“合作”的大國(guó)姿態(tài)。
新時(shí)代有著新時(shí)代的特點(diǎn),傳統(tǒng)將何去何從?我們需要擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來(lái)。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》,讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力,正是當(dāng)代藝術(shù)家的歷史擔(dān)當(dāng)。學(xué)校因地制宜,把農(nóng)民畫(huà)、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入校本的課程,這是當(dāng)代教育學(xué)者的歷史擔(dān)當(dāng)。央視推出《百家講壇》,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目,讓無(wú)數(shù)百姓走進(jìn)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)殿堂,這是當(dāng)代媒體的歷史擔(dān)當(dāng)。這是對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的態(tài)度,讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋,是給傳統(tǒng)文化,也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統(tǒng)文化“新”禮物呢?
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
“民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么,每一個(gè)地方都有自己的飲食文化。但隨著時(shí)代發(fā)展,我們逐漸淡忘了一些中國(guó)的飲食文化。
隨著科技不斷發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)變得繁榮,高樓大廈代替了低矮房屋,而一些飲食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化,甚至是不知道哪些屬于傳統(tǒng)的飲食文化。
我先給大家舉一個(gè)例子,就是一種廣州人都吃過(guò)的東西——艇仔粥,也許大家都會(huì)問(wèn)艇仔粥到處都有得吃,哪里算消逝?那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檎诘膹V州艇仔粥是在碼頭或小河邊開(kāi)或停著一艘小艇上賣的,而現(xiàn)在的艇仔粥都變成普通的粥,沒(méi)有了老西關(guān)的特色,失去了文化氣息,所以這種飲食文化就這樣消逝。
這種大家都熟知的飲食文化沒(méi)有被真正傳承下來(lái),就更別說(shuō)一些大家不知道的`飲食文化了。
我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:“你們知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的一個(gè)店鋪。以前,在廣州有很多,現(xiàn)在就剩下兩三家了,但在一些廣場(chǎng)也會(huì)見(jiàn)到“冰室”的身影,不過(guò)他們其實(shí)是茶餐廳的代名詞,已經(jīng)不是真正意義的冰室了。
由此可見(jiàn),一種種飲食文化正在消逝,而我們卻還沒(méi)有意識(shí)到,更沒(méi)有采取行動(dòng)去挽救它們。但世界上許多國(guó)家并不像我們一樣,比如說(shuō)日本,他們雖然已經(jīng)有很多快餐,但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當(dāng)。為什么會(huì)有這么大的區(qū)別?這是因?yàn)槿毡救硕帽Wo(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化,而我們卻任飲食文化在逐漸消逝,甚至破壞它。
飲食文化是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更是我們中國(guó)人靈魂不可分割的一部分。我們每一個(gè)人都有義務(wù)保護(hù)并傳承它們,不要把我們祖先的智慧的結(jié)晶丟掉。
最后我想呼吁大家行動(dòng)起來(lái):我們要努力將飲食文化傳承給下去,讓世世代代傳承下去,不要讓這些美好的飲食文化繼續(xù)消逝!
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!
傳說(shuō)中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì)來(lái)怪物,把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年再回來(lái),這時(shí),一位仙翁走過(guò),他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上,晚上,年又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的`要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲。原來(lái),在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽(tīng)見(jiàn)天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個(gè)沒(méi)有開(kāi)放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見(jiàn)這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍。”于是,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽(tīng)“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪” 的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮,真讓我大失所望。不過(guò)一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開(kāi)心極了!
過(guò)新年,穿新衣,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年......我們唱著歡樂(lè)的歌謠,迎接新的一年到來(lái)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國(guó)人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話一樣,和諧的`社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝;如:剪紙、陶瓷,有古老的'民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫(huà);有宏偉的古代建筑,如:故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話、傳說(shuō),如:女?huà)z補(bǔ)天、盤古開(kāi)天地;還有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投淚羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái),演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會(huì)在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫(huà)一個(gè)“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國(guó)畫(huà),端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!弊。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的`剪紙文化。
剪紙?bào)w現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
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