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傳統(tǒng)文化作文

描寫傳統(tǒng)而文化的作文

時(shí)間:2022-10-06 19:14:16 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

描寫傳統(tǒng)而文化的作文4篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的描寫傳統(tǒng)而文化的作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

描寫傳統(tǒng)而文化的作文4篇

描寫傳統(tǒng)而文化的作文 篇1

  餃子的我國(guó)獨(dú)一無二的美食,也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  餃子很好吃,也象征著團(tuán)圓。包餃子要先用涼水和好面,然后在面板上多揉幾次,這樣做出的餃子皮筋好吃,把面搓成蛇形,在切成小塊,用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁,用面杖推成厚薄一樣的圓片,包上用豬肉白菜拌好的.餡,把餡放進(jìn)餃子皮中間,餃子兩邊對(duì)稱捏成扇子形、元寶形,都是非常不錯(cuò)的;捏好的餃子放入有開水的鍋里面煮15分鐘就可以了,餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城,熱騰騰的餃子全家的笑聲,沒有比這更幸福了。

  這就是餃子的傳統(tǒng)文化。

描寫傳統(tǒng)而文化的作文 篇2

  傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的.傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

  有一次,我好奇的問:“母親,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說:“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄。”我聽了,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。

  我跟著母親來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的問:“母親,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“母親沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說:“這個(gè)就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái),說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”

  接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說:“其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”

  我和母親回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對(duì)爸爸說:“爸爸,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長(zhǎng)地說“是啊,其實(shí)傳統(tǒng)文化無處不在,只要你細(xì)心觀察,定會(huì)發(fā)現(xiàn)。”我聽了,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

描寫傳統(tǒng)而文化的作文 篇3

  每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的`壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。

描寫傳統(tǒng)而文化的作文 篇4

  在河坊街上,有一個(gè)吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。

  吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開的。這些民間藝人一般都挑著擔(dān),里面放著火爐和飴糖,手里還握著麥秸稈,上面插著一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動(dòng)物。

  我站在小鋪前,只見吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團(tuán)飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著,小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時(shí)出現(xiàn)了一條又細(xì)又長(zhǎng)的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細(xì)線出現(xiàn)了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來就簡(jiǎn)單多了,把動(dòng)物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現(xiàn)的動(dòng)物出現(xiàn)在大家眼前。

  原來,傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們的生活中呀!

  11月21日,我們尋寶小隊(duì)到河坊街去尋找生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。

  我們來到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營(yíng)業(yè)大堂、慶余名醫(yī)館四部分構(gòu)成。館內(nèi),展示了大量的中藥傳統(tǒng)制藥器具及上萬種中藥植物、動(dòng)物、礦石標(biāo)本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹皮、車前子和白礬等居然都可以入藥。這時(shí),我想起平時(shí)我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的'動(dòng)植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來的藥方,發(fā)現(xiàn)真的有!比如說白菊花,我以前只知道它是用來泡茶和觀賞的,沒想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時(shí)一些看似不起眼的東西有時(shí)會(huì)有很大的作用呢!

  通過這次活動(dòng),我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統(tǒng)中藥文化的魅力。

  小朋友,你見過糖畫嗎?糖畫是用溶化的黃糖制作成的。

  關(guān)于糖畫還有一個(gè)小故事呢!從前,四川有個(gè)大詩(shī)人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫一個(gè)小動(dòng)物,等糖汁凝固后把“動(dòng)物”拿在手中吃。后來,他到京城做了一個(gè)小官,因?yàn)闆]事干,就如法炮制,正好被小太子看見了,就吵著要,陳子昂就給了太子一些。沒想到回到皇宮的小太子很快把糖畫吃完了,吵著還要,驚動(dòng)了皇帝。皇帝就請(qǐng)陳子昂到皇宮當(dāng)場(chǎng)制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫”。

  我也利用空閑時(shí)間到河坊街看到了糖畫藝人制作糖畫的過程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢,然后撥動(dòng)轉(zhuǎn)盤,指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案就畫哪個(gè)糖畫。制作糖畫要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫,速度快慢和勺子的傾斜決定了畫的線條粗細(xì)。隨著藝人上下左右地移動(dòng)勺子,一個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物就出現(xiàn)了。

  糖畫真奇妙。

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